明品生活网:浅论易经与文化艺术_悲欢离合-哲学-社会-消长-

浅论"易经"与文化艺术

中国国际易经应用科学院常务理事、专家委员

周易与自然
易林丹心自然同，千古理数黑韵中。
天地造化尽涵蕴，渺渺时空笑包容。

引 言

古老而灿烂的中国文化，曾经为中国及世界文化的发展作出了杰出的贡献。其中，最为辉煌的部分莫过于"易经"。"易经"是中国传统文化的代表，是群经之首，其对世界影响无与伦比。几千年来，东方的"易经"，西方的"圣经"，印度的"吠陀经"这三大经典在世界上并驾齐驱。其中又以中国的"易经"为最玄妙。它既能反映天地间的运动变化规律，指导人们的思想行为，又能帮助人们决策各种事务。所谓“上测天，中测人，下测地”。特别是其蕴涵哲学原理更令几千年来古今中外许许多多的仁人志士叹为观止。
孔子说：“加我数年，五十以学易，可以无过矣。”
唐太宗的宰相虞世南说：“不读易，不可为将相。“
唐代大医学家孙思邈说：“不知易，便不足以言知医。”
同时，"易经"影响启发了德国数学家莱布尼兹的数学研究，从一阴一阳的相互变化上，引导他发现了二进制，并由此在世界产生了具有划时代意义的电子计算机。1940年我国在法国留学的学生刘子华用八卦原理算出了第十颗行星的质量、行速及轨距，解决了当时世界天文学家难以解决的难题，从而震动世界。李政道，杨振宁从"易经"阴阳消长原理而受到启示，提出原子能态二组的奇性和偶性。虽然是不灭的，但不是一成不变的，而是存在着盛衰消长的变化，这一伟大的发现使二位学者荣获诺贝尔物理奖。
世界著名哲学家黑格尔，他受到"易经"的一阴一阳之间反合相生相成原理启示，创造了举世闻名的正反合辩证逻辑定律，在世界哲学界引起轰动。
此外，世界著名心理学家荣格，英国科学家李约瑟，美国物理学家F•卡普拉等许多科学界人士都对"易经"系统地研究并高度评价了"易经"的科学性。李约瑟说：“八卦是东方科技史上一颗闪闪发光的明珠。”
最耐人寻味的是著名信息经济学家、诺贝尔奖获得者查理•威尔海姆，目前又一次高度评价"易经"对世界信息经济的冲击力。他说：“知识经济正在改变着我们的时代，但是许多人并不知道，带给我们巨大冲击的这次革命，实在受惠于中国古代的伟大经典"易经"。"易经"中包含的信息论思想，不仅启发我们的科学家创造了计算机，而且正在成为越来越多普通西方人日常生活的决策指南。”
从而可知，我们中国的炎黄子孙对自己祖先创立的"易经"不可漠然置之。
"易经"是我国一部文化巨著，是我国传统文化的极珍贵的文献，对我国乃至世界的哲学、文学艺术、自然科学以及社会科学都有着巨大的影响。下列将从几个方面进行探讨。
一、"易经"与文学
（一） 历代上许多杰出的文学家、诗人都熟读四书六经，其中有不少人曾对"易经"进行过系统地研究，并把"易经"中的哲学思想自如地运用于文学创作中，写出了许多脍炙人口，流芳千古的佳作。其中最著名莫过于苏东坡的"水调歌头"。
水调歌头

丙辰中秋，欢饮达旦，
大醉，作此篇，兼怀子由
苏轼
明月几时有？把酒问青天，
不知天上宫阙，今夕是何年？
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，
高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，
此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
本词运用了"易经"中的“天人合一”、“一阴一阳之谓道”的哲学思想，俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，厌烦险恶的宦海风涛，揭示睿智的人生理念，作者勾勒出一幅皓月当空、佳人千里、孤高旷远的图画。在人间天上、人与自然、人与社会及自然与社会的感悟中，把自己遗世独立意识和往昔神话传说融合在一起，在人的悲欢离合，月的阴晴圆缺中，渗进浓厚的哲学理念，是一首人与自然，自然与社会高度契合的伟构名篇。
本词通篇咏月，月是词的中心形象，却处处关合人事，表现出人与自然、自然与社会和谐统一的哲学理念。它上片借明月自喻清高，追求一种“天人合一”的美好意象。下片用圆月衬托离别，感悟出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的人生哲学理趣，彻悟出世间万事万物不可能有尽善尽美，有缺憾才是必然的哲理，创造出了无比美好的文学意境与诗学形象，成为千古绝唱。
从本词可以看出，作者的世界观并非是完全超然对待自然和社会的变化发展，而是努力从自然和社会发展规律中寻求一种“随缘而安”的生活意义，对我们现在提倡构建和谐社会、和谐自然有一定的启示作用。