核心提示：二十四诗品与气功修炼气功修炼的要点是静定慧。要将纷繁的思维集中起来，使脑神经活动排列像水晶结构排列一样简单有序，像水晶体一样清澈透明。这个境界，就是人对思维的控制，从而达到一种思维的范式，到达空的境地。在空的境界里，让人脑的诸觉细胞--视觉细胞、听觉细胞、嗅觉细胞、触觉细胞、味觉细胞等充分发挥其自主作用，从而产生其各自独立的或整合的诸觉意象。这种非控制状态下自我产生意象的活动我们称之为慧，或谓之曰元神（primitivesenses)。
原题:二十四诗品与气功修炼
词频:意象,念诵,修炼,细胞,雄浑,境界,悠悠,环中,富贵,思维,控制,气功,感应,花开,身体,旷达二十四诗品与气功修炼
气功修炼的要点是静定慧。要将纷繁的思维集中起来，使脑神经活动排列像水晶结构排列一样简单有序，像水晶体一样清澈透明。这个境界，就是人对思维的控制，从而达到一种思维的范式，到达空的境地。在空的境界里，让人脑的诸觉细胞--视觉细胞、听觉细胞、嗅觉细胞、触觉细胞、味觉细胞等充分发挥其自主作用，从而产生其各自独立的或整合的诸觉意象。这种非控制状态下自我产生意象的活动我们称之为慧，或谓之曰元神（primitive senses)。然而这种自我产生的意象由人的心性不同而可能含有负性、中性、正性三种性质（negative, neutral, positive)。对于负性，即消极的意象，需要人加强德的修养以控制消弭之。
一般人修炼是很难控制自己的心理活动，即很难达到静的境界。对于此，世上已有许多初级修持的方法，如数息法、观止法，等等。对喜欢古代文学的人来说，司空图的二十四诗品则是一个很好的引导修炼的方法，笔者曾经常运用之以导引增强思维意象的念力，达到较好的效果。
修炼的方法为选定其中的某品或数品进行观想、念诵等，以达到标题所指的境界，如雄浑境界：
1.根据诗品标题作意象境界之定位，要求凝神，调息，想象。注调息度与凝神度有正比关系。
2.念诵大用外腓，真体内充，反虚入浑，积健为雄。备具万物，横绝太空，荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中，持之匪强，来之无穷。要求注意念诵节奏，同时可以选择其中几个字反复放长念诵， 如充，雄，空，风，穷，等。
3.体验雄浑的意象：虚空无边，虚空有物，真气内充，意象与身体有感应。要求能看到意象，能看到意象的变化，在身体中的感应与变化，同时用念诵的方法集中注意力进行精神修炼的加持。如此，音、字、文、意象、真气、身体感应合一，能起到很好的修炼效果。
下面是司空图的二十四诗品：
【雄浑】
大用外腓，真体内充，反虚入浑，积健为雄。
备具①万物，横绝太空，荒荒油云，寥寥长风。
超以象外，得其环中，持之匪强，来之无穷。
【冲澹】
素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。
犹之惠风，荏苒在衣，阅音修篁，美日载归。
遇之匪深，即之愈稀，脱有形似，握手已违。
【纤侬】
采采流水，蓬蓬远春，窈窕幽谷①，时见美人。
碧桃满树，风日水滨，柳阴路曲，流莺比邻。
乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。
【沉著】
绿林①野室，落日气清，脱巾独步，时闻鸟声。
鸿雁不来，之子远行，所思不远，若为平生。
海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。
【高古】
畸人乘真，手把芙蓉，泛彼浩劫，窅然空纵。
月出东 ，好风相从，太华夜碧，人闻清钟。
虚伫神素，脱然畦封，黄唐在独，落落元宗。
【典雅】
玉壶买春，赏雨茆屋，坐中佳士，左右修竹。
白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿阴，上有飞瀑。
落花无言，人澹如菊，书之岁华，其曰可读。
【洗炼】
犹矿出金，如铅出银，超心炼冶，绝爱缁磷。
空潭泻春，古镜照神，体素储洁，乘月反真。
载瞻星辰，载歌幽人，流水今日，明月前身。
【劲健】
行神如空，行气如虹，巫峡千寻，走云连风。
饮真茹强，蓄素守中，喻彼行健，是谓存雄。
天地与立，神化攸同，期之以实， 之以终。
【绮丽】
神存富贵，始轻黄金，浓尽必枯，淡者屡深。
雾余水畔①，红杏在林，月明华屋，画桥碧阴。
金樽酒满，伴客弹琴，取之自足，良殚美襟。
【自然】
俯拾即是，不取诸邻，与道俱①往，著手成春。
如逢花开，如瞻岁新，真与不夺，强得易贫。
幽人空山，过雨采苹，薄言情悟，悠悠天钧。
【含蓄】
不著一字，尽得风流。语不涉己①，若不②堪忧。
是有真宰，与之沉浮。如漉满酒，花时反秋。
悠悠空尘，忽忽海沤，浅深聚散，万取一收。
【豪放】
观化匪禁，吞吐大荒；由道反气，处得易狂①。
天风浪浪，海风苍苍。真力弥满，万象在旁。
前招三辰，后引凤凰；晓策六鳌，濯足扶桑。
【精神】
欲反不尽，相期与来，明漪绝底，奇花初胎。
青春鹦鹉，杨柳楼①台，碧山人来，清酒满杯。
生气远出，不著死灰，妙造自然，伊谁与裁。
【缜密】
是有真迹，如不可知，意象欲出①，造化已奇。
水流花开，清露未 ，要路愈远，幽行为迟。
语不欲犯，思不欲痴，犹春于绿，明月雪时。
【疏野】
惟性所宅，直取弗羁。控物①自富，与率为期。
室松下，脱帽看诗。但知旦暮，不辨何时。
倘然自适，岂必有为。若其天放，如是得之。
【清奇】
涓涓群松，下有漪流。晴雪满竹①，隔溪鱼舟。
可人如玉，步□寻幽，载瞻②载止，空碧悠悠。
神出古异，淡不可收。如月之曙，如气之秋。
【委曲】
登彼太行，翠绕羊肠。杳霭深玉，悠悠花香。
力之于时，声之于羌。似往已 ，如幽匪藏。
水理漩洑，鹏风翱翔。道不自器，与之圜方。
【实境】
取语甚直，计思匪深。忽逢幽人，如见道心。
清涧之曲，碧松之阴，一客荷樵，一客听琴。
情性所至，妙不自寻，遇之自天，冷然希音。
【悲慨】
大风卷水，林木为摧。适苦欲死①，招憩不来。
百岁如流，富贵冷灰。大道日丧②，若为雄才。
壮士拂剑，浩然弥哀。萧萧落叶，漏雨苍苔。
【形容】
绝伫灵素，少 清真。如觅水影，如写阳春。
风云变态，花草精神；海之波澜，山之嶙峋；
俱似大道，妙契同尘。离形得似，庶几斯人。
【超诣】
匪神之灵，匪机之微，如将白云，清风与归。
远引若至，临之已非。少有道契，终与俗违。
乱山乔木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈稀。
【飘逸】
落落欲往，矫矫不群，缑山之鹤，华顶之云。
高人惠中①，令色氤氲。御风蓬叶，泛彼无根。
如不可执，如将有闻。识者期之②，欲得③愈分。
【旷达】
生者百岁，相去几何，欢乐苦短，忧愁实多。
何如尊酒，日往烟萝，花复茆檐，疏雨相过。
倒酒即尽，杖黎行歌①，孰不有古，南山峨峨。
【流动】
若纳水涫，如转丸珠，夫其可道，假体如愚①。
荒荒坤轴，悠悠天枢。载要其端，载闻②其符。
超超明神，反反冥无。来往千载，是之谓乎!
