核心提示：婚嫁过程中的诸多礼仪，都具有明显的择吉意义，有的甚至是为吉祥而设的礼仪。1、议婚与纳彩问名议婚是指在可以选择配偶的范围内所进行的具体交涉，是定婚的不少礼俗，都表现出强烈的择吉意向。首先是议婚必须要有媒人，民间又称为“月老”、“月下老人”、“伐柯人”、“大冰”、“冰人”、“红娘”等。2、定婚与红漆
原题:婚嫁礼俗的讲究
词频:嫁娶,属相,女家,定婚,定礼,民间,富贵,择吉,礼仪,马桶,婚嫁,聘礼,礼俗,黄道吉日,媒人,讲究,婚期,腊月
婚嫁过程中的诸多礼仪，都具有明显的择吉意义，有的甚至是为吉祥而设的礼仪。1、议婚与纳彩问名 议婚是指在可以选择配偶的范围内所进行的具体交涉，是定婚的不少礼俗，都表现出强烈的择吉意向。 首先是议婚必须要有媒人，民间又称为“月老”、“月下老人”、“伐柯人”、“大冰”、“冰人”、“红娘”等。2、定婚与红漆马桶 议婚之后便是定婚。议婚顺利通过之后，便是定婚中的纳吉一项了。纳吉就是把问名后占卜合婚的消息告知女方的礼仪。男方家卜得吉兆后，备礼复至女家决定婚约，俗称“送定”、“过定”、“定聘”等。定聘的定金和定礼怀般为戒指、首饰、钱币、彩绸、礼饼等。定金必须是偶数，外用红纸包上，俗称“红包”、“定钱”。定礼也务必成双成对。更有甚者，礼物的名称也要补单成双，如“一头猪”写成“全猪成头”、“一盘菜”写成“喜菜成盘”，等等。这些都是为取意“双双对对，长年富贵”。如果是单数，会使人产生孤单乃至丧偶的联想，当然不会吉利了。 纳吉之后，男女双方缔结了婚姻，男家正式将聘礼送往女家，称“大聘”、“过大礼”等。旧时这一礼仪非常隆重，男方往往借此机会炫耀门庭富贵。礼品将入箱笼，或挑或抬，走街串巷，鞭炮不断，鼓乐齐鸣，在媒人、押礼人的护送下送往女家。聘礼中各种礼物都取吉礼名称，数目也要取双忌单。女家的回礼中忌讳有剪刀、镜子、茶壸一类东西，否则会“妨舅”，即新娘娘家的哥哥或弟弟会因此而死去。苏、杭一带嫁妆中必备红漆马桶，因为马桶在当地又称子孙桶，没有子孙桶，就会影响子嗣的延续。3、嫁娶与黄道吉日 婚聚日一般是请星相家推算黄道吉日。但是民间也自有一套关于婚期吉凶的见解和禁忌。 首先是忌年。许多地区婚礼忌在无春之年举行。所谓无春之年，即是当年无立春日，又称之“寡年”。民俗以为“寡年结婚不生崽”，没有后代。此外，还会令人想到“寡妇”、“寡居”等不吉利的字眼。 其次是忌月。婚礼在哪一月举行也有讲究，据《中国制度史》云：“古以九月至正月为婚期，仲春而尤不克昏。”民间又有将婚嫁之家娶月份与属相联系起来的习俗。人们认为鸡兔两属相宜正月、七月嫁娶，蛇猪两属相宜三月、九月，马鼠两属相宜六月、腊月，牛羊两属相宜五月、十一月，狗龙两属相宜四月、十月，虎猴两属相宜二月、八月嫁娶。民间还通行腊月乃至新年前后是神祗上天的时间，百无禁忌，万事皆宜，是嫁娶的最佳时节，每天都是吉日。 再次是忌日。许多地区都忌单日嫁娶，俗话说，“好事成双”，嫁娶之大喜日子，当然应择取双日。一些地区还忌初五、十四、二十三等日子嫁娶，尤忌七月七日完婚，这与牛郎织女的传说有关。相传织女为天帝之孙女，私自下凡与牛郎婚配，后被迎回到天上，与牛郎每年七月七日这天才能相聚。民间忌七月七嫁娶，反映出祈求婚姻美满的良好愿望。 迎娶的时辰也有讲究。古文婚为昏，可知古代婚娶是在日落前后举行的，《仪礼·士昏礼》云：“士娶妻之礼，以昏为期，因而名焉。必以昏者，阳往而阴来。”可见古时婚娶在昏时，是取阳往而阴来之意，亦即男（阳）新迎女（阴）之意，若不在此时迎娶，则婚不以时，不吉。现在有的地区仍有半夜迎亲的风俗残存，不过大部分地区早就不依古法，婚娶改在白天举行，因为夜间嫁娶毕竟有许多不方便处。
