有人说是济世良药，有人说是历史倒退。当全国政协委员李汉秋建议将“仁义礼智信”这传统“五常”写入教科书后，舆论闹成了一片。关注传统道德，李汉秋委员并非是一家之言。虽然人文教育不是今年两会的热点话题，但依然有许多代表委员将目光投向了这个深刻的话题。他们的建议并非简单地增加节日，放在全球化时代面临文化冲击的大背景下，眼下中国的社会道德重构问题令人深思。本月网络最热的视频，是一位时髦女郎用高跟鞋踩穿了一只小猫的脑袋。昨天，已有委员就此建议加快虐待动物的立法。而在上海，一位七十多岁肿瘤手术患者晃着病历，却没有在公交车上等来一个让座者。重构道德的呼声越来越强烈，李委员重提“仁义礼智信”绝非纸上谈兵。探寻中国现阶段社会道德价值观混乱的根源，除了市场经济强调利益的冲击以外，我们过去对传统文化道德采取摒弃态度也是一个重要因素。作为几千年沉淀下来的精华，我们的传统规范是社会共同承认的美德。尤其是在今天，我们的国民其实很渴望这些美德的回归。比如流行国内的韩剧，其成功的精髓就是将中国传统的儒学进行了现代的包装，那些时尚男女骨子里都是看重家庭、追求仁爱的传统人。“仁义礼智信”能否挽救某些沦丧的道德呢？答案有待时间来印证，但这无疑是精英阶层忧患意识的体现，这种觉醒无疑应该得到社会的支持。身为全国政协常委的作家王蒙昨日就表示，中国的人文知识分子们正在责无旁贷、积极主动地调查研究，以促进构建和谐社会这个命题的深化和落实。事实上，淡化和逐步消除长久以来中国社会冲突、纷争的后遗症，重提“仁义礼智信”何尝不是一剂有针对性的良方呢？ 作者:钱飞鸣
