中国人有举世羡慕的商业才能，尤其是在商业以外的领域发挥得淋漓尽致——“挂羊头卖狗肉”讲的就是这个道理。新近的证明是，湖北省黄石市一家名为爱康医院的国家三级乙等医院不但在门诊大楼后供奉了两尊观音像，还在其前设立了功德箱。在专门的上香房里，医院还放了一个录音机，“每天播放祈祷健康平安的颂经”。医院称，这样做“不是相信迷信，而是为了满足部分患者的心理需求”。（8月8日《长江商报》）
堂堂治病救人的医院转身成了烟雾缭绕的“庙堂”，据说每天前去拜佛的人还不少，这不能不令人备感诧异。
院方称设立观音像是为了满足患者祈求平安的需要，如果果真有此好心，何需在观音像前再设个功德箱呢？要知道，功德箱可是拿来装真金白银的，作为一家医院，这功德钱捐的是个什么“功德”首先就值得怀疑。医院称“功德箱设立以来，没有收到功德钱，所以也就不存在处理这批功德钱的问题”，那要是收到了呢？难不成让“大慈大悲”的观音菩萨自行消化？
其实深究一下这家医院的背景就知道了，资料显示，黄石爱康医院是中国首家由国有企业成功改制为民营企业的国家三级医院(股份制)医院，也就是说，这所医院是私立的，老板当然不可能是“菩萨”。商人重利，创收为首，能想出这一招，只能说这个医院老板太有才了。
放眼社会，这些年来，神州南北大兴建庙塑佛之风，又有哪一个念的不是生意经？海南三亚的旅游新景区南岛在海边塑了一尊巨大的观音，所费不赀，那是投资呢。就连昔日全国“农业学大寨”的大寨村也正在修大庙“普乐寺”，总投资将过亿。有游客曾对记者表示，来大寨参观是为了看人定胜天的奋斗精神，对在这里盖庙不以为然，“可说完后，他认真地跪拜三次，往功德箱里塞了十块钱。”——这就是“商机”呀！（《中国新闻周刊》7年第21期）
自古以来，国家对滥建私建庙观都是要管的，对于出家的和尚道士要发许可证，没有度牒的和尚被称为“野和尚”，其身分不受法律保护，其游方时“挂锡”（留住寺院）的资格也不被佛门承认。现在不管哪个部门，不管哪个行业，都想靠着菩萨发一回横财，立个佛像就能收钱，相关部门是不是也该管一管了？——尝试着给这些佛像发个许可证如何？
而具体到本次事件，医院本就不是“庙堂”，治病救人靠的是技术与科学，如果以此为唯一诉求的救死扶伤重地也在想着靠观音菩萨的“杨柳瓶”来赚取“香火钱”，那我们的病人还能有什么期待呢？
