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明品生活网:唐宋文化传播机制及其对现代传播的启示(2)

放大字体  缩小字体   来源:国学文化  作者:秋痕  版权声明,必须查看=>点击进入




 (二)唐宋政府对文化传播的管理 
    中国古代统治阶级历来很看重书籍,常把书籍与治国安邦联系起来,因此对书籍的出版、流通和阅读严格把关。唐宋时代也是如此。唐代雕版刻印书籍虽已较普遍,但唐政府对印刷传播的管理系统而严格,曾多次下令不准私印日历,雕版印刷只限于广大市民阶层常用的通俗书,不印刷儒家经典。这是因为朝廷有惯例:凡经史书籍,相当于国宝,必须由政府勘定颁发并刻石传播,不许民间私抄私出。这样做,一方面是为了防止文字讹错,另一方面可以显示经典地位之尊崇。此外参加科举考试的知识分子也希望采用官定本子,比较富有权威性。至五代和两宋可以印刷儒家经典,但只有国子监才能印刷,民间和个人也无权印刷。官刻成为宋代印刷传播的龙头。 
    唐宋时期,并不是所有的书籍都能进人传播渠道。统治者对一些妨碍国家安定的书籍采取了有力措施进行禁止。大唐留给今人的印象一直是开放大度、兼收并蓄的,与禁书之举似乎无关。然而唐代确实有过多次禁书活动,对于违禁之书,该禁就禁,该烧就烧,毫不手软。宋代统治者也颁布了许多禁书法令,多次采取了禁毁措施。宋代禁书令的颁发和实行,某种程度上都是与宋代民族斗争和国防保密需要相关联,当然其中也包括加强政府统治的成分。可以说,政府所禁只是危害国家的不良信息,并不影响文化教育的繁荣昌盛。 
    我国历代都有禁书之举,适当地对图书市场进行整顿不但不是对文化传播的阻碍,而是对文化传播的保护。因为清除了那些有违国家安全、社会稳定的因素或者质量低劣的书籍,有利于净化环境和人们的心灵,有利于促进图书市场的健康发展,有利于传播者和接受者之间形成良性循环,提高文化传播的质量和效果。 
    三、对现代传播的启示 
    通过对唐宋文化传播机制的分析,我们可以清楚地看到,有些传媒是千百年来一脉相承下来的,如印刷传播。有些传播方式流传到现代,由于引进了新的技术作为支撑,以新的姿态再次出现,焕发出新的魅力,如古代题壁之于现代网络“博客”,他们除了平台不同之外,其余方面都是很相似的:都是实现“零进人壁垒”的个人出版方式;都因具有简便、灵活、自由、个性化的特点深受人们的喜爱。尽管有些传播途径现在已经不适用了,但其中的内涵以及精神都与现代传播理念密切相关。如儒家石经的出版是政府高度重视主流文化传播的有力举措,石经是供知识分子免费共享的,这种传播思想仍值得现代传播借鉴。 
    (一)加强政府管理是实现有效传播的有力保证 
    作为传播主体,追求正面的传播效果是其终极目标。为了让传播的内容都是正面、有效,即使如文化市场非常繁荣的唐宋时期,统治者也采取了“禁书”这个措施。它有力地保证了儒家主流文化的传播效果以及国家在传播过程中的主导作用,促进了社会的安定和文化的繁荣。所以,加强政府管理是实现有效传播的有力保证。 
    现代社会的传播是自由的、开放的,但必须要加强管理,防止负面的、不良的和有害的信息传播。现在,各种黄色宣传品以及非法出版物仍然在危害我们的传播机制,特别是淫秽色情等有害信息在网上传播,严重毒害着青少年和社会风气,影响传播的正面效果。这就需要政府加强管理,正确引导,全方位、多层次地保护我们的传播机制。只有这样,网络等现代传播工具才能成为传播社会主义先进文化的新途径、新平台,我们才能走出一条中国特色的文化传播之路。 
    (二)加强实践是提高传播质量的重要手段 
    唐宋时代知识分子的游学,就是古人所说的“读万卷书,行万里路”。既重视书本知识,又重视社会实践。李白神奇瑰丽的诗篇是他丰富多彩的游历生活的记录;杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的名句是对社会现实的真实写照。诗人如果没有亲见亲闻,断然写不出这么伟大的作品。人不可能仅靠道听途说就能深人了解世界。然而现代社会中,人们足不出户,只要鼠标一点,世界就出现在眼前,所需的各种信息都可以从网上收集整合,煞是方便。但大众传媒是双刃剑,“既使我们足不出户而知天下事的理想成为现实,又使我们失去了对世界的切近性和真实感。一切都来自传媒,我们看到的只是传媒制造的影像,对虚幻的影像产生的感情远不如现实的真像那么深刻。当代社会真实感的丧失不只导致文化品位的降低,更导致许多青少年自我的丧失,他们整天遨游于网络这个虚拟世界中不能自拔。“博客文化的兴起容易造成青年一代缺乏理性的思维。”同时也“不利于青少年社会适应能力的培养”。在这个方面,我们需要学习古人,走出家门,通过实践,开拓我们的眼界和视野,学会用自己的眼睛观察生活,认识社会,这样才会创造出高质量的作品,从源头上保证传播的质量。 
    (三)免费共享是我国传统传播理念 
    从唐宋文化传播机制的考察中还可以发现一个特点,无论是由政府大规模地公开刻石出版经书立于高等学校门口,或是诗人把作品题写在公共场所的墙壁上,他们都具有一个共同特点,就是人们可以免费共享,并具有较长久的保存性。在这一点上,他们与当代网络文化出版模式很相似。尤其是题壁文化,与当代网络“博客文化”现象更为相似。然而,在大部分人眼中,网络只是舶来品,与我国传统文化没有任何关系。其实,以为现代传播手段和理念都是从国外引进的,是现代传播领域中形成的一个误解。现代网络传播很重要的一个特点就是可以实现免费共享,而这种追求免费、自由、开放的基本思想也正是唐宋时代题壁文化所体现的。也就是说,文献信息的免费共享是我国传统传播理念,只是当今网络传播通过进口国外技术手段,使信息传播的周期压缩到即时接受。





 
 


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