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明品生活网:尚春:以国际化的水墨语言讲中国的故事

放大字体  缩小字体   来源:雅昌艺术网专稿  作者:裴刚  版权声明,必须查看=>点击进入



核心提示:从左至右:策展人杨维民、艺术家尚春(中)在开幕式现场致辞、浪淘沙艺术馆馆长王峰   2017年11月25日,“解构与解决&mda

从左至右:策展人杨维民、艺术家尚春(中)在开幕式现场致辞、浪淘沙艺术馆馆长王峰

   2017年11月25日,“解构与解决——尚春当代艺术展”于森林中国美术馆开幕,策展人杨维民。此次展览的23件作品涵括了艺术家创作的《打转》系列、《解决方案》系列、《择》系列、《态度》系列等四个系列的当代水墨作品。

展览现场

  “当代艺术家往往也是时代里的思想家,他们通过不断地观察、反思,用艺术形式反映与揭示现实社会中存在的一些问题,并追寻答案。作为水墨艺术家的尚春同时也是社会的自然人,他有着相较于学院派的艺术家而言,更为强烈的社会责任感。此次尚春的‘解构与解决’当代艺术展,是以一个艺术家身份站在自我的角度对事物本质思考、解构后,用艺术形式尝试的解决方案。”此次展览策展人杨维民在阐述展览主题时对雅昌艺术网说。

《打转》系列1 93×96cm 宣纸水墨  2017年

  尚春的当代水墨实践,从传统出发,经历继承传统笔墨;探寻现代笔墨形式语言;进入当代水墨观念的实践等三个阶段。此次展览尚春的水墨作品与现成品中国餐具筷子,西方餐具刀叉,足球......等等现成品多媒介的综合试验性表现,呈现出艺术家对东西方文化以及世界的两极所处的种种状态,并且以国际化的水墨语言的提出了自己的解决方案。他的作品显现出既不忽视传统水墨所处的历史语境及传统沉淀而来的美学系统,又不固步自封在传统范式的圈子里打转的状态。

《择》系列之一 93×96cm 宣纸水墨、综合材料 2017年

《择》系列之二 93×96cm 宣纸水墨、综合材料 2017年

《择》系列之三  93×96cm 宣纸水墨、综合材料 2017年

《择》系列之四 93×96cm宣纸水墨、综合材料 2017年

  “我这次展览的四个系列,《打转》基本是对创作状态中焦虑、彷徨、思考的一种水墨图像;《解决方案》中墨色的黑白关系,阴阳关系,或者是东西方文化的关系,处于上下、左右、对角、内外包围等四种状态,中国文化总是以包容、融合的思想,就像我们的‘一带一路’战略提出的共商、共建、共享的中国方式,是中国人解决差异、矛盾、冲突的解决方案和智慧;《择》系列中筷子与刀叉,小提琴与琵琶可以看到东西方从物质生活到精神艺术生活的差异和比较,但这之间不存在高下与优劣,只是一种不同地理、历史的自然选择,这是一种文化的自信;《态度》这次展出了三件作品,呈现了面对传统时的三种状态,秤砣、足球、筛子象征固步自封;完全抛弃;有保留和抛弃的选择等三种态度。而‘筛子’的状态是我所欣赏的,继承传统的精华,又要分辨出糟粕,吸收东西方的精华发展。”对于这次展览的作品,尚春娓娓道来,为雅昌艺术网展开讲述了创作中的方法和观念。尚春2008年师承著名水墨名家卢禹舜,从笔墨方法、观念到艺术态度的影响至深。

《态度》系列之一 93×97cm  宣纸水墨、综合材料2017年

《态度》系列之二 93×97cm 宣纸水墨、综合材料 2017年

《态度》系列之三 93×97cm 宣纸水墨、综合材料 2017年

  策展人杨维民教授认为,尚春的作品取水墨元素为主体形式,采用综合材料创作,立意明确深刻,且具有强烈的形式美感。他努力探索文化价值意义上中西、古今的平衡点,巧妙地走出一条既能继承传统又能开拓创新的道路。他吸收了中国水墨和传统审美中最重要的“气”和“韵”,使作品兼具宏大的气势和水墨的韵致。同时,他在运用材料方面勇于探索,不拘泥于传统技法和水墨陈规,大胆采用综合材料进行尝试。秉持着“物物而不物于物”的观点,不被材质本身左右。练就对于材料的驯服和掌控,灵活地将水墨材质和综合材料运用于作品的观念表达。尽管创新的背后意味着无数次的尝试和不断调整,但尚春没有因此而放弃,而是在实践中总结经验,更以前进的姿态为画面注入新生命力。他的作品展现出了中华民族的优良传统和民族自信,以及源源不断的创新精神。这种民族自信,是中华民族文化走向世界之根本,亦是面对外来文化从容不迫的精神基础。在他的画面中,墨色与综合材料得以碰撞,自由变幻,加上时间的神来之手,最终呈现出的是浑然天成的艺术效果。

《解决方案》系列之五  93×96cm 宣纸水墨、综合材料 2017年

《解决方案》系列之三 93×96cm宣纸水墨、综合材料 2017年

《解决方案》系列之一 93×96cm 宣纸水墨、综合材料 2017年

  优秀的艺术作品需要表现技法和表达内涵的完美结合,二者缺一不可。在尝试技法创新的同时,尚春不忘思考艺术新观念。当代艺术从来不是空中楼阁,它的存在和发展离不开社会现实。由于民族、文化、信仰等方面的差异,当今世界上仍然存在着很多冲突和矛盾。面对这些纷争,中国人主张“求同存异,则天下大同。“和”是中国传统学说倡导的处世法则,但“和”不是一味软弱,也不是完全的妥协,而是一种经久的大智慧。东方与西方,甚至于中国与世界的文化,就像太极图像的阴阳两极,看似相互对立,实则相互依存。尚春也用包容平和的心态表达了自己对万物相和的理解和愿景,对抗斗争也许是一种处理现实差异的方式,但惟有“和”才是属于中国人的解决方案。

  据悉,展览将持续至12月2日。

 






 
 


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