赏阅李岚清同志近作《原来篆刻这么有趣》，不禁联想到古之士大夫，多寄兴文翰谙于此道。篆刻虽小技，却又有大道可观。
刀石佳趣
中国印章起源甚早。至春秋战国，印章的制度风格已趋成熟，秦汉印章达到顶峰。战国古玺以六国古文入印，古雅烂漫，充盈天趣，虽不计工拙，一方小玺之中却可读到印人的独具匠心。汉印面貌多样，自成一系统，或官印，或私印；或铸印，或凿印；或铜印，或玉印。汉印规模宏大，影响至深，印人多为一般工匠，虽无权势，千年之后仍能从中窥见他们的智慧。明清两代文人印大兴，改变了中国印章的格局。元代王冕首开以石治印，尝试刀石之佳趣。待到文彭、朱简诸公出，文人官宦又开始在方寸之天地寻求大雅情趣。有清一代印章流派纷呈，自称取法秦汉，而又努力寻自家面目，自成一格。这样，印章不再是实用的凭信之物，倒成了文人雅士的精神家园。
岚清同志写道：“我只是把篆刻作为表达我的志趣、理念、情感的另一种载体和有趣的方式，不仅通过字义来表达，也尽可能通过字形来表达。”篆刻自为一门艺术，曾依附于书法。篆文可尽转折变化之能，又可循六书之原则作增损；另外，石材性能适合雕琢，故而为文人雅士提供了自由驰骋的条件。安吉吴昌硕有云：“师必自用。”印章虽有自家规矩，但不逾成法，印人可各显神通，拓宽眼界，从书法艺术和绘画艺术中汲取营养。这样自由的发挥，印人的志趣、理念就自然而然地流淌进了每一线条之中。岚清同志曾作印“石言志”，此三字的确道破其中信息。
书卷清风
岚清同志2003年离开党和国家领导岗位之后，便开始“重操旧业”，潜心篆刻艺术，他认为篆刻可以作为一种“健脑活动”。三年有余，岚清同志凭借自身功力、学养与胆识已经创作了近三百方印，不乏佳作。品岚清同志的作品，有一个特别的感觉，即是立足传统而不废创新，且饶有书卷清风。
岚清同志尊重中国印章的传统，不断地吸收传统文人印的成果。“一粟之大者”一印，便是一派吴昌硕气象。缶老的作品遵从“印从书出”之原则，把自己的石鼓文书风糅合进印章之中，印面稍事残破，苍莽古雅。此印可谓得缶翁三昧。就全印的结构而言，“一粟”二字与“者”字呼应，“大”字与“之”也作对角呼应，虚实相间，印面结构和谐，不显突兀。更可贵的是，作者在刀石之间的确表现出了石鼓文书风的高古气象。“江山如此多娇”一印，是作者临刻傅抱石先生印稿而成。傅先生治印推崇白石老人，此印稿也的确有几分“急就章”的味道。但到了作者手中，不用单刀而改以双刀，不见刀锋突显之处，齐璜霸悍之风加入几分温润典雅。
作者治印，往往又能自出机杼，情趣盎然。“我书无法”，若论线条，似有黄牧甫的味道，但又于黄印添了几分灵动散淡。他作的肖形印汲取了卡通造型的因素，与传统肖形印拉开了距离。
岚清同志未以篆刻家自居，而是要“寻求一种有意义的乐趣”。这种无为而治的心态，的确展现了一种卓尔不凡的艺术风范。
（作者系2003级国学班本科生，武汉大学东湖书画社社员）
