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明品生活网:徐弘个展“深谷桃源” 在世外桃源中寻找自我

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核心提示:徐弘个展“深谷桃源”开幕现场,嘉宾合影,左一为徐弘,右一为艾米李画廊负责人

 

徐弘个展“深谷桃源”开幕现场,嘉宾合影,左一为徐弘,右一为艾米李画廊负责人李颖

  (雅昌艺术网讯)2017年6月4日,徐弘个展“深谷桃源”在艾米李画廊开幕,这是艺术家在画廊举办的首次个展。展出了徐弘的纸本手稿,抽屉系列以及架上绘画共计24件作品,展览力求通过不同形式的作品来体现艺术家徐弘的创作新面貌。

展览现场,徐弘向嘉宾介绍作品

  生于1970年的徐弘,亲身经历了中国最独有的变化,每一个人都是独立的个体,他们都无法摆脱在这四十几年里政治,经济,文化方面的影响。他将丰富的经历和复杂的感受一起转化在绘画中,形成了具有“中产阶级室内生活空间”的系列作品。但是在《深谷桃源》中,绘画中营造的空间已经从“室内”变成了“山水之间”,甚是怡人,然而这种转变不仅是徐弘自身心态的变化,同样也是随着社会高速发展的今天,人们慢慢的会选择以“避世归隐”的方式,去“世外桃源”中寻找自我。

展览现场

展览展出的抽屉系列作品

  展览名为“深谷桃源”,在徐弘看来,这是一种精神气质,确切地说是士大夫内心高尚的精神内核,也是他们的品位与精神境界。他谈到:“这种精神特质贯穿着中国文化的知识阶层,它体现在我们的音乐和绘画之中。但这个传统在上个世纪的60年代几乎彻底断裂,再加上当今的社会发展的太快,从而丢掉了更多的东西。”

  

《深谷桃园》之二 Peach Orchard in the Valley No.2  综合材料 Mixed Media 244x488cm 四联 Tetraptych 2016

  徐弘自己是两个孩子的父亲,他说:“从对孩子的教育当中就可以看到,学校灌输的大多都是实用主义的东西。如果不加以反思,片面的提倡所谓竞争,我们培育的就是那些高智商的利己主义者,这很可怕。所以在今天的社会我们更需要这种人文精神,独立自我,不随波逐流,不与之为伍。好在这种传统精神早已融入在我们的血液之中,它有待于我们的唤醒。”

  

《深谷桃园》之二 Peach Orchard in the Valley No.2  局部 Detail

  徐弘的作品以暗色调为主,这反映了他看待世界的一种“悲”的眼光。但徐弘说这种“悲”并不是悲观,正相反这个"悲"包含着一种爱,一种挚爱。因为挚爱所以悲凉。他的画面也制造了某种斑驳的效果,不同的人物穿插于画面中,这表明了他在创作时的主观性,这与他历史的看法一样,“就像那些被剥离的部分,让我们怀疑历史的真实性。”徐弘谈到。

  

《山行》2 Walk in the Mountain2  综合材料 Mixed Media 122×50cm 2017

  

《望岳》 Overlooking the Mountain 综合材料 Mixed Media  80x100cm 2017

  

《转山》2 Walk around Mountain2 综合材料 Mixed Media 60×80cm 2017

  在具体的作品中,如《山行》、《望岳》、《转山》等,低明度低纯度的颜色,唤起了梦境以及记忆的无色调氛围,反复出现的戴帽男人以及背影形象,致敬了典型的马格丽特式的角色符号,超现实主义的手法精准制造了画面的不安,悬念与梦境式的不稳定,隐藏或者模糊的面容,并排或者相视人物的布局,使画面产生一种莫名的希区柯克式悬疑感,观众并非是视觉上被构图本身带入画面情景,而是一种莫名的熟悉与共鸣。斑驳的画面让我们看不清具体,也让我们怀疑周遭的真实性,他们与画面中的人物共同参与了悬念的设置与完成。

  

《深谷桃园》之二 Peach Orchard in the Valley No.2  局部 Detail

  徐弘最大尺幅的作品《深谷桃源之二》中由山,枯树,不同状态的人物三方面构成的整个画面。他将这些元素放置在中国山水画中,而画面中不同形象和引起的不同感觉反映了它们在画中的作用。人物象征着“视觉指引者”,山象征的是“历史”,而枯木则是“记忆“。不同于西方古典油画中的静物主题中衰败的伤逝,枯树形象虽显悲凉,却“哀而不伤”,体现了生长、衰败,死亡的循环往复,孕育着新的生机,更倾向为一种通达“永恒”的体验。同样,“记忆”不光是对过去以往的记录,也是文化精神传承中的链条。

展览现场

  徐弘用西方的言语去表现东方的语言,迷离在道家所谓“真”与“实”之间,剪不断理还乱。然而这样一种糊涂与混沌,也许正是士大夫精神所望之处,即“真”与“实”的边界,便是那“桃源”深处吧?

  据悉,展览将持续至7月23日。

艺术家徐弘

  






 
 


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