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明品生活网:冯骥才:"春晚"还成不了中国符号 需经历历史阶段

放大字体  缩小字体   来源:北京青年报  作者:汀滢  版权声明,必须查看=>点击进入





由著名作家冯骥才主编的丛书《符号中国》昨天在图博会上亮相,在首发式上,冯骥才和丛书副主编、北大教授张颐武一起生动解读了日益成为全球焦点的“中国符号”。在谈到离现在最近的文化符号时,冯骥才认为鸟巢是现代符号代表之一,但它能否真正成为中国符号要经历一定的历史阶段。

    “文化符号要经历一个历史形成过程,不断注入内容。”冯骥才说,“现在北京出现了很多新的建筑,但有些没有经历重要的历史事件,比如中华世纪坛,很难成为一个文化符号。而鸟巢不同,因为奥运,它被很多人认为是现代的中国符号,但它还需要经历一定的历史阶段,才能被大家所公认。”他解释说,这正如春节是一个中国符号,而春节晚会还不是,尽管它的观众人数和作为晚会的时间长度世界少有,判断的主要依据就是看其是否具有稳定性。

    冯骥才表示,认识一个巨大的事物有很多种方式,比如可以通过雨果的书了解巴黎这座城市,可以通过故宫了解中国历史,但还有一种方式就是通过“符号”的方式“进入”一个国家,一个国家在长期会形成很多具有标志性的东西,“符号”是其中相对稳定并得到公认的标志物,这些“符号”构成认识一个国家的点。

    张颐武则认为,中国人对中国的了解常常只是一种民族的“精气神”,一方面很珍爱,但另一方面对具体的中国符号却了解很少。“比如日本人有和服,韩国有韩服,什么是中国的民族服装,有人认为是旗袍,但在中国,往往穿旗袍的都是服务员,如果一个女士穿着旗袍盛装跑到饭店去,往往别人会对她说‘给我倒杯茶来’。”因此,除了推出其他语种的版本外,《符号中国》还将推出适合青少年阅读的简化版。

    由译林出版社推出的《符号中国》共6卷,主要内容涵盖中国物质与非物质文化遗产、自然遗产、历史遗产等诸方面,将宣纸、缣帛、木刻等众多浓厚的中国元素贯穿其中。书中精选了数千张具有公认的中华文化基因意义的“文化符号”图片,由专家以文字和图片的形式逐一进行权威解读。






 
 


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