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明品生活网:当代星相学“世界观:关伟个展”开幕

放大字体  缩小字体   来源:雅昌艺术网专稿  作者:裴刚  版权声明,必须查看=>点击进入



核心提示:艺术家关伟艺术家关伟在展览现场关伟(左)在展览现场与策展人商长松(中)  2017年1月14日,在798艺术区白盒子艺术馆举办的&ldquo

艺术家关伟

艺术家关伟在展览现场

关伟(左)在展览现场与策展人商长松(中)

  2017年1月14日,在798艺术区白盒子艺术馆举办的“世界观:关伟个展”开幕,此次展览是白盒子艺术馆2017年首次展览,由盛葳策划。

  艺术家关伟是较早移民澳洲的当代艺术家,他1986年毕业于首都师范大学美术系。1989年至1992年分别在澳大利亚塔斯马尼亚艺术学院,澳大利亚国立大学艺术学院,及悉尼当代艺术馆做客座艺术家。1993年移居澳大利亚,2008年重返北京,并在北京设立工作室。现在生活、工作于北京和悉尼。关伟曾多次赢得在澳大利亚和国际上的现代艺术比赛的大奖。常年两地生活和工作的经历成为他创作的主要切入口,他的创作主题和工作状态有着强烈的“间性”(in-between)。从一个中国的角度看待世界,或者以一种全球的眼光审视中国,构筑了关伟的基本视点。

策展人盛葳

  进入展厅后首先看到的是这次展览的装置作品,艺术家关伟虚拟了在东京举行的“联合国气候大会”。策展人盛葳对雅昌艺术网说:“这次展览以关伟所关心的‘基因’为一个线索,有文化的基因,也有物质的基因。在一楼的大厅我们可以看到模仿的动植物标本,人的面相、手相、身体穴位图、星象等等,以及在中厅的虚拟的东京联合国气候大会。楼下是《水图》,二楼是《云图》以及取自这些图像中的人像而形成的雕塑,在天地之间是人,形成天、地、人为一个完整的视觉系统。”

艺术家关伟与同学朋友合影

展览现场

  白盒子艺术馆中厅和两个侧厅的建筑内空间,就像中国古代家族祭祀的祠堂。从天到地,从外到内,从上到下,从宏观到微观,关伟的“世界观”在美术馆中的叙事渐次展开。关伟发明了一套属于自己的“星相学”,在中国和西方古代的星相系统之间游走,为杂乱的浩瀚宇宙定义出有序的规则;与此同时,关伟绘制了人类世界的全景地图,这些地图先于地理,重新建构了自然的秩序,成为我们新的认知坐标和行动指南。

中厅的虚拟东京联合国气候大会装置现场

基因标本

《大水》2006,布面丙烯,267×677cm

《云图》 丙烯画布,267 x 677cm, 2007

  在群星之下,在江河之上,则是人类社会云云众生的浮世绘。通过关于现代民族国家的认同,人们界定了当代,并重塑了历史。诸如新世纪以后“经合”、“反恐”、“环保”、“气候”等议题,一方面不断拓展着世界性的合作,另一方面又持续加深着边界的印记。通过现代性的“世界观”以及发展而来的各种亚系统,人们把握了世界,并拥有了史无前例的改造世界的巨大能量。尤其是对人类自身的改造,基因改造、面相手相、美与健康引起了关伟的极大兴趣。在当代,它们再次界定了新的等级化的社会结构和日常生活。

天下全兴总图

二楼展厅的《云图》

星象与人体穴位图及装置

展览中厅

《启示录图6号8号》1996,综合材料,档案夹,58×36cm

  这是一个审美业已全面泛化的后现代全球景观社会,我们以为是“自由“的一切都在我们自己发明出的“世界观”的预期中。在这个宏大的结构中,关伟再现了时空交错混杂的当代视点。这个高度图像化的世界,无论是星象图、地图,还是筋络图、放大的基因组或病菌群,都遵循着当代人建构的新秩序。这些秩序并非先验的,而是人类的发明。作为行走了边界之间的艺术家,关伟从一个全景俯视的角度,将直接的体验和间接的观看联结一体,既是他的世界观,也是每个当代人的世界观。

  据悉,展期将跨越春节,展至2017年3月1日。






 
关键词: 关伟 艺术家
 


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