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明品生活网:金沙个展“镜花 ·蝕语”开幕 传统与当代跨时空的彼此呼应

放大字体  缩小字体   来源:雅昌艺术网专稿  作者:罗书银  版权声明,必须查看=>点击进入



核心提示:艺术家金沙在其作品前  (雅昌艺术网讯 罗书银)2016年11月19日,金沙在艾米李画廊的首次个展&

艺术家金沙在其作品前

  (雅昌艺术网讯 罗书银)2016年11月19日,金沙在艾米李画廊的首次个展“镜花 ·蝕语”开幕,此次展览除了展出12幅全新系列作品“深宫图”及两幅于1994年创作的工笔人物代表性力作,在布展上,艺术家特意借了友人多件古代家具陈列在展场,形成了传统与当代之间的呼应,营造出独特的氛围,使整个展览组成了一件完整的作品。

金沙个展现场

  在此次展览中,镜子是一个主题。金沙谈到:“我们在镜子里看到的总是更美好的自己。但真实的自我也许只有内心清楚。”正如金沙“深宫图”系列笔下的这些美人。“在所有人眼里,她们看起来是完美的,但也许她们的生活跟我们普通人一样,甚至有着无法诉说的苦痛。”

金沙个展现场

  从画面来看,金沙的绢画美人们完美再现了十二美人图的神韵, 形象高古典雅, 从用色、情景、气氛、到镜面似的对立描绘里透着精巧与细腻。可以想象这些美人温柔而不滥情, 忖度或相思的神态举止透着纯洁。但这些美人充满忧虑并抽空的面貌将她们与所谓之俗世的幸福区隔开来, 沉浸在画面中自在的亭台楼榭, 各有心事。与这一套对原作进行精细缩略重置而成的作品相对, 金沙又一次采用了绘扇面的形式, 让美人们自在的空间于对称而清丽的小巧团扇之上对影成双。这些美人们得以如是显现的根源似乎正在于他们的不存在, 她们代表着理念中的桃花源境。金沙的十二美人扇面独独没了作为理想而存在的十二美人, 仿佛在用一副道士的镜子, 照出了愁容背后的隐喻和空无。悬于空中的衣物暗示一种静止的状态, 金沙在这一似有若无的美人空间中抽走了俗世的杂音。

镜花蚀语 绢本设色 成扇尺寸43x30cm  2016

镜花蚀语:深宫图之九 绢本设色 43x28cm 2016

镜花蚀语:深宫图之十 绢本设色 43x25cm 2016

  从向大师致敬的系列回归到“雍正十二美人图”, 工笔画艺术家金沙此次抽离的是中国古典美人的形象。在目前已完成的十二个传统团扇绢面上构图十分规整, 画面空间被充实规划, 以及即将完成的十二美人解构作品,较之先前对西方油画大师的致敬系列而言, 此次尝试是对纯粹工笔技法的复归。作品虽称雍正十二美, 但十二件美人图中的汉式美人却有着未名的身世,如同她们缱绻的面容一样模糊。这十二幅美人的画像, 原本的肖像有屏风大小, 近2米高, 屏面中的众美人与真人无异。故宫著名文物专家朱家溍先生从清代内务府档案中发现了一条记录, 上载雍正十年时内务府依诏从圆明园深柳读书堂围屏上“拆下美人绢画 12 张”。在清廷严厉的规条以及满清入关后对汉文化的系统排斥, 各种迹象显示这十二位美人并非雍正后妃, 而是来自于从魏晋美人图一路延续成型的美人图符号体系, 每一副面孔背后都有着更加绵长的文化集成, 即世俗社会之缩影。

《向大师致敬—寻找莱奥纳多•达芬奇》    绢本设色  66cmx48cm      2014年

《与大师对话:丢勒》 绢本设色 40x33cm 1994

《与大师对话:皮埃罗•德拉•弗兰西斯卡》 绢本设色 55x44cm 1994

  “镜花·蝕语”以续承传统文化的态度融汇当代语境,回归传统、解构传统、重释传统。

艺术家金沙

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关键词: 艾米李画廊 金沙
 


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