9月24日《都市时报》报道：22日下午，昆明昙华寺上演了一场古代“中秋节成人礼仪式”，整个仪式再现了古代汉民族男子的冠礼和女子的笄礼仪式。过程都是三加三拜。其中三拜是拜父母、拜正宾、拜国旗。
梦回汉唐，国人的一种怀古情结，也是一种渴望自己的国家强盛的情结，这本不坏，但作为服装，古来演绎不断，变革不断，创新不断，长久以来的汉服或者叫华夏衣冠，本没有一个固定的模式，即便是汉朝时的衣冠，也是分了三六九等，不是考古学家，根本搞不清当时衣冠制度的原貌。中国是冠带之国，也是礼仪之邦，平民穿戴什么，官员穿戴什么，都分得一清二楚，普普通通的老百姓被称作布衣，而布衣是不得穿着光光鲜鲜的衣冠的，因此说，现时形式上的汉服，是不可能恢复华夏衣冠的本来面目的，鉴于此，所谓的华夏衣冠对于当代来讲，也只能算是一种文化娱乐，也可以叫作“发思古之幽情”，大可不必较真的。
再讲冠礼、笄礼，中国人只在清朝被满清统治者强逼着留了辫子，孙中山辛亥革命时先剪辫子，国民却又偏偏习惯了辫子，剪辫子与留辫子，统统遇到了阻碍，前者代表着正义，而后者代表着愚昧无知，辛亥革命之后男人不再蓄发，也不再扎辫子，古代的冠礼也就失去了着落，古代的冠与发是有机结合的，而女子的所谓笄礼，如今的女孩子又统统不会再留古代的发式，也不再以发型定成年与否的身份，笄礼在如今岂不也只是一时的娱乐？
最令人感到搞笑、搞怪的是拜国旗，试问，国旗是用来拜的吗？天安门国旗护卫队每天升挂国旗，军人行军礼，少先队行举手礼，行人行注目礼，可偏偏没有谁会拜或者跪拜国旗，如果是在天安门广场举行一个拜国旗的仪式，不知道是对国旗的敬仰还是对国旗的亵渎？
我们的教育系统对待国旗的升挂同样如此，学校升国旗，学生或行举手礼或行注目礼，从来也没有任何一个学校一个组织搞过什么拜国旗，甚至，中国人在现行的礼仪当中，跪礼不再提倡，握手代替了作揖，连最倡导“恢复中华”的孙中山先生也抛弃了跪、拜之礼，而代之以世界通行的礼仪，之所以如此，是因为自古以来的跪、拜之礼繁琐而不实用，而最铁杆的汉服爱好者践行者袁世凯，却又是典型的窃国大盗，讽刺的意味之外，难道没有令人们思考的成分？
去庙里搞冠礼、笄礼，在古代来说这已经够搞笑了，在庙里拜国旗，不是更令人感到喷饭吗？汉服作为一种爱好，一种娱乐，尽管娱乐好了，尽管爱好好了，不是我们的荧屏天天在演辫子戏吗？为什么民间就不能搞点汉服？但止于娱乐足矣，千万不能画虎不成反类犬，连国旗也被推上了拜的神坛。
作者：李振忠
