明品生活网:“东方意象”到“西方意域”的哲学思考 程毅、杨光伟双个展开幕

开幕式嘉宾

          策展人 廖上飞 致辞

       了了·艺术传播机构负责人邓昭宇主持开幕仪式

　　2015年11月22日“从意象到意域”—程毅、杨光伟双个展在成都了了艺术馆开幕。在本次展览上展示了两位艺术家的最新力作，也是策展人廖上飞推出的艺术家个案研究系列展。  

展览现场 

展览现场

展览现场

　　在策展人廖上飞看来，两位艺术家虽然在作画风格上各有所长，但他们所表达的东西却是出奇的相似，都是对现实社会的一种反思。廖上飞告诉雅昌艺术网：“意象论可谓是迄今为止唯一得到广泛认同的关于中国绘画的‘艺术本体论’，传统的意象论就像一个超级容器，试图容纳所有东西。但现当代艺术是一个自由选择权为基点言说的，不同的选择或价值诉求可能组成截然不同的容器，我所提的意域用于终结传统的专横的意象论，与作为封闭的审美情趣的意象不同，意域是由艺术家的主体精神促成的精神图像的广阔世界，艺术的独立性和艺术家的自由是其要义。” 

《无相之似相》 程毅

《无相之似像》 程毅

《无像之似像》 程毅

　　《无相》系列是程毅2015年的新作。“无相”是程毅对于东西方哲学的一种思考。程毅近十年来不断从中国传统哲学、西方心理学及东方神秘主义中汲取营养，形成了独特的艺术创作面貌。他打破了对于客观事物固有的呈现方式。力求从视觉上，认识上提供给受众一种新的可能性。初看程毅的作品会被一团团杂乱无章的的线条所迷惑，正如他的作品名称《无相》，让人难以捉摸，但静下心细细品味，才会发现在这团杂乱无章的的细线下程毅要告诉观画者的。

《无相之似相》 程毅

《无相之似相》 程毅

《无相之似相》 程毅

　　程毅表示：“ 我的画可能对于大家来说是一种非常态的形式，每个人的经历体验都不一样，我画里的线条的每一次起伏都是有生命力的，我希望大家能带着自己的感悟、体会在我的作品里完成一场心灵之旅。”艺术作品带给大家是不仅仅一种视觉享受，也是一场思想的洗涤。程毅的作品正是如此。

《心像系列之五》 杨光伟

《苍茫系列》 杨光伟

《心像系列之九》 杨光伟

　　《心像》是杨光伟继“千佛”、“佛语”之后推出的第三个佛像系列。其说这是一种绘画艺术更不如把它称为材料艺术。在选材用料上极为敏感的杨光伟，打破选材空间局限，自然界的任何一种物体都是他画里的主体。为了凸显画面的立体感，杨光伟甚至将家里的麻绳也用在了画上。这一系列作品不同与之前的作品，杨光伟在选材上有了明显的区别，用东方的山水题材加以西方的坦培拉技术将东方的意向美学体现得淋漓尽致。

《千江水之一》杨光伟

《心像系列之十》 杨光伟

《风景》 杨光伟

　　杨光伟在接受雅昌艺术网访问时表示：“佛，在印度文化里代表的是‘得道之人’是‘智者’，这与中国传统文化息息相关。所以都在我的作品里佛不仅仅是一个符号，更是一种文化象征。《心像》这一系列作品只是一个衔接，我将会在传统山水与西方技术东方审美这三个层面继续研究，下一系列的佛像作品也将会更加偏向于这个方向。”

　　据悉，此次展览将持续至12月2号。