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明品生活网:“焚烧”、“拼贴” 重新建构的薛松“新世界”

放大字体  缩小字体   来源:雅昌艺术网专稿  作者:陈伟静  版权声明,必须查看=>点击进入



核心提示:嘉宾合影(从左至右:周春芽、陈默、薛松)艺术家郭燕(左)、何多苓(右)  2015年9月12日下午,

嘉宾合影(从左至右:周春芽、陈默、薛松)

艺术家郭燕(左)、何多苓(右)

  2015年9月12日下午,艺术家薛松的最新个展“新世界”在成都K空间正式开幕,展览由批评家刘淳策划,主要展出了艺术家薛松近几年来对于当代艺术和中国传统文化之间融合关系的新探索——对话大师系列,展出作品23件。

薛松  《玛丽莲.梦露》

  “一段历史过了五十年,人就会有怀旧的感觉存在。”这是薛松创作《名人系列》的初级原因,这个以历史经典形象为内容的系列,薛松坚持了多年。他说,“新世界”最早设定的主题是没有人物的,为了较全面展示其创作路径,也与《山水》系列形成一定的风格对比,所以拿出了这几张名人系列的作品。

薛松  《对话系列NO.16》

薛松 《罗斯科上的芥子园之五》

  利用蒙德里安等西方大师的构图或形式来表现中国传统的山水画艺术,这是《与大师对话》系列最突出的艺术特征。“西方的当代艺术大师作品是学过艺术的人都能看到的,对艺术家来说这是一种压力,中国的艺术大师的创作对艺术家而言也是一种压力。”薛松试图透过这种方式化解这种压力,也是解决自我的内心冲突。在这样的一个大文化语境里,东西方的文化交融非常密集,在对话大师系列里,东西方的文化艺术虽然也是“你中有我我中有你”,但薛松用了自己的方法,通过焚烧艺术史里的东西,然后重新拼贴建构一个属于他自己的“新世界”。在策展人刘淳看来,这种行为是薛松对于东西方艺术的并置。

  早些年间,薛松曾做过类似《与大师对话》系列的实验,比如与马蒂斯、毕加索对话,那个时候就只是用西方的图式填不同的内容,一直未成系列。从2012年开始,他就在中国画里插入西方的艺术,或是在西方的形式里穿插中国的艺术,试图找到一种更生动、更融合的方法。

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关键词: K空间 新世界 薛松
 


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