(雅昌艺术网讯)3月27日下午，摄影展“未有烛而后至：陈传兴个人精神史第一部”在中央美术学院美术馆开幕。本次展览由中央美术学院美术馆、行人文化实验室主办，策展人为刘潇、翁桢琪。
陈传兴在开幕式上发言
雅昌文化集团董事长万捷出席开幕式
陈传兴先生系台湾行人文化实验室（出版社）创办人，是将法国文学、哲学和精神分析、电影理论引入华语世界的主要推手。他也是《在岛屿写作》系列纪录片的总监制，并作为导演拍摄了《如雾起时—郑愁予》、《化城再来人—周梦蝶》两部影片，并引起了极大震动。
此次展出的一百余幅影像来自于四十年前，陈传兴于台湾四处游历时的拍摄。芦洲、台北车站、淡水、艋胛……都是彼时他“观望”的对象，四十年来，它们一直保持着静默，从未被冲洗出来，“就算是亲人，也没有见过这批影像”，陈传兴说。
陈传兴在展厅
展览名称“未有烛而后至”引自《礼记-少仪》。少年执烛立于暗夜长路等待未知陌生宾客，为迟到的赴宴者引路，指明位置，但不能指名。这位带路少年没有言说的权力，他不是教谕者而是正要被启蒙教导的少年。夜宴的主人向迟到的宾客介绍已在座者，少年默然倾听等待宾客入座后，重复等待和引路;此即“少仪”，少年成长仪式，礼与伦理关系的学习和实践：“少年尚未是迎纳宾客的主人，他只是延迟的伦理关系见证者。”
幕后武生与乐师，1978
月波水榭，1974
残椅与大海，1973
展厅中央专门隔出来一方空间，四壁挂着艺术微喷纸基相纸裱铝板和铅板制作的《招魂四联作》，影像有着拓印般的颗粒感，在黑白灰的色调中，呈现丧事仪礼中的生死对话。“招魂四联作呼唤场所，重灰如铅积云和星辰，人如幽影漂浮荒山，呼唤远行不返的他方残影，”陈传兴说。
中央展厅与《招魂四联作》
招魂四联作之四，1975
从作品中，观者可以一窥四十年前这位摄影者已经在图像中呈现出了戏剧、电影意识、绘画的美学审视，还有边缘人群和流浪者的关切、以及对死亡的走近和颤栗。这既是一个少年人的成长礼，又是一种隐而不发的伦理态度与哲学思考。
策展人刘潇表示，陈传兴以摄影，接入现代性的议题，没有风格的桎梏、没有迫近的逼视、没有重大历史事件的迹象，只有“观望”，这是陈传兴与拍摄对象之间的伦理关系，而展出的影像，同样也因四十年的等待而成为“祈请”。
淡水是离台北最近的港口，淡水河出海口，有古堡式红砖英国领事馆，基督教会的牛津学堂，沿岸老街混杂各国洋行买办，清中叶茶叶和樟脑出口集散地。老街现在是北部观光地点。
为保证展览质量，展厅灯光均经专业调试，营造肃穆氛围
据悉，本次展览将持续到4月23日。
