(雅昌艺术网讯)2014年3月3日，第八届AAC艺术中国年度影响力·年度油画艺术家初评评选在798 艺术区雅昌艺术中心举行，同期进行的是以“语言、观念、方式：2013中国油画 的新进展”为主题的年度油画艺术论坛。此次力邀中央美术学院教授赵力、艺术北京总监董梦阳、今日美术馆执行馆长高鹏、中央美术学院教授、博士生导师邵大箴、收藏家唐炬、中央美术学院美术馆研究员王春辰、中央美术学院人文学院院长尹吉男、中国国家画院副院长张晓凌参加初评。
继邵大箴发表西方油画融入中国传统绘画的观点后，尹吉男就写实油画在中国所具有的特殊性谈到了几点看法，并预测中国写实油画还有相当长的一段生命力，看好“接地气”的写实油画家，就如同莫言一般。
就油画总体而言，尹吉男认为写实油画还是占据很大一部分，“我们会发现成就最高的、人是最多的、影响最大的，在国际上认知度也是最高的，应该是还是油画，这是一个问题，不是好和不好的概念，它是中国特殊发展阶段的产物。我们在做整个新的中国美术史教材的研究时，一方面考虑国际背景下中国美术的独立发展，考虑中国美术跟整个世界的互动关系。实际上写实艺术的的确确在欧洲有一个非常漫长的历史，但是在整个当代特别是二十世纪有特别特殊的发展，这是一个事实。在亚洲国家基本上属于一些不断地各自国家形象的，像日本、韩国、印度都有，甚至他们也有过像跟中国类似的版画运动，日本、韩国都有，这是比较有趣的现象，这些亚洲国家一方面有民族民主化运动，国家形成的概念，当然各个国家背景不一样。中国是在革命上相对比较彻底的，相对日本、韩国是比较彻底，这个革命当中基本上是开启一个比较纯粹的“平面运动”，平面运动是很有意思的。”
尹吉男指出：研究古代的这条写实的方法和呈现的结果其中有两类人特别喜欢。一类是贵族，无论是欧洲还是中国，所以写实、工笔是非常强大的，西洋画没有断裂，有一个关于帝王像的需求，后妃像、祖先像的需求，还有庆祝战争，封侯、封官像之类的，有一个要求。有一个什么差别呢?欧洲贵族历史比较漫长，欧洲到“法国大革命”重创贵族，并没有消灭贵族，因为欧洲的王室还存在，丹麦、英国等等都存在王室，没有王室的国家，像意大利，但意大利还有梵蒂冈，还有一些贵族一直存在，他们仍然有这个需求。法国革命很激烈，但是法国并没有消灭贵族，还在，我就比较过像美国这样的社会只能生产品牌，但是不能生产奢侈品，是没有贵族传统的地方不能生产奢侈品的，欧洲仍然是一个奢侈品的重镇，所以这就能解释为什么在欧洲有漫长的写实传统。中产阶级兴起之后开始恢复、反抗、自我批判，做一些反写实或者是反具象的运动。
