充满节日气氛的广东美术馆正门
开幕式上各位艺术家正在观看广东美术馆舞狮队助庆表演
展厅现场
雅昌艺术网讯（记者/邓小芳 通讯员/陈文哲）2013年2月5日，广东美术馆举办“风·雅·颂——广东美术馆开馆十五周年馆藏精品展”开幕式，不少有藏品展出的艺术家也前来捧场，即将在蛇年春节期间为观众奉献一场丰盛的视觉文化大餐。
这是一个超规模的大型藏品展，广东美术馆用全部展厅，展出从3万余件(套)馆藏品中精选的300余件艺术作品，其中既有以国画、油画、版画雕塑为主体的架上艺术，也有以装置、影像、摄影、当代陶艺为主体的当代艺术。这种超大规模的藏品展，在中国美术馆界也是第一次。
展品以《诗经》“风、雅、颂”分类方式把展品分为三大类，这种分类方式不仅是对作品内容的简单归类，更涵盖了关于艺术社会功能和社会身份标识(礼制)的思考与讨论，通过这种独特展示结构的分类，既向公众清晰地呈现了广东美术馆的学术定位，又以一种对艺术结构的宏观把握，来探讨当代中国视觉艺术在当下社会中所发挥的作用，从而便于观众以自己的知识结构、审美取向以及价值评判，与展品产生碰撞，进而认识、了解作品，获得审美愉悦。而展品也将在此过程中最大程度地发挥其审美价值，实现广东美术馆以优秀展品文化惠民的理念。
“风”
——100余件当代艺术作品，既呈现出一种普遍的平民情怀和个人意识的表达，又以丰富的互动模式，让观众获得交叠多元趣味的体验。
在诗经中，“国风”是周王朝各诸侯国日常生活的再现，是平民情怀和个体意识的表达。与此相应，“风”这一部分主要展现的作品，尽管创作者来自于中外不同国家和地区，然而都是以一个普通人的眼光——而非艺术精英——的眼光来看待并且表现当代的生活与情感。从这些作品中，我们可以看到当代个体在工业化社会中的机械化;可以看到大众文化中个人真实情感的缺失;可以看到都市生活中普通人的迷茫与无助，或者是荒谬和呆滞。同时，我们也可以看到对于当代生活状况的反思以及对于未来生活的探讨。正如所表现的题材一样，这些作品的语言同样是多元而自由的，我们很难在它们之中找到一个一致的或者统一的标准和格式，但是却和国风一样，充满了各自鲜明的特点。
“雅”
——百余件花鸟画、山水画、油画、版画作品，以普遍性和共通性的审美语言，给观众一种视觉感官和精神上的享受；以如书斋般平和娴静的展厅格调，让观众进入单纯、轻松的审美环境，于喧嚣的都市中获得一刻逸静。
诗经中的“雅”本身是一种正乐，是文人阶层审美趣味的再现。本次展览“雅”这一部分的艺术作品同样强调语言的感染力和审美元素。展品涵盖了山水画、花鸟画、油画、版画、瓷器等多种艺术形式，展现了风花雪月般的闲情雅物和美好场景，通过真挚的情感、纯粹的语言来表达美的情感，势必能给观众带来视觉和感官的享受。观众驻足于此，近距离地观赏着黄宾虹、于非誾、林风眠等名家大师的画作，嗅闻着淡淡的纸香、墨香，感受着满屋的才气、雅气，足以涤荡现代喧嚣都市的疲惫，净化原本清净愉悦的身心。
“颂”
——汇集建国六十年来广东最优秀艺术家的代表作，呈现出他们对国家经济建设、社会发展、思想解放等方面“正能量”的表达。这些作品是以广东视角和立场为主线钩沉的一部社会发展史和艺术的发展史。
诗经中的“颂”是宗庙祭祀之乐，突显了国家主体和意识形态的正统性与严肃性，具有“文以载道”的宣教功能。本次展览中“颂”的部分，选取的是最能展示国家主流意识形态的作品，汇集了建国六十年来广东最优秀艺术家的代表作。在这些作品中，不同时代的艺术家在特定的历史时期对国家和社会的经济建设、社会发展、思想解放等方面进行“正能量”的表达，张扬民族正气，呈现出时代主流的文化气息。作品鲜活地呈现了一部浓墨重彩的中国发展史，这是建国六十年以来社会的发展史，也是艺术的发展史。与平常的发展史不同，这部用艺术作品勾成的社会史、艺术史，是以广东为主线来书写的，因此更加具有广东的视角和立场。
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