7月11日，同一天有两位著名老人逝世，而且都是学术界的大师，各大媒体顿时忙碌起来了，纷纷出纪念专版。京城某报的做法似乎有些欠妥，同一期报纸给了季羡林先生整整4个版面，给任继愈先生的却不到半个版面；仿佛两个葬礼，一个热闹非凡，一个冷落寂寥。不知道制定这种标准的依据是什么，学术成就？公众影响力？领导和大众的眼色？好在任继愈先生本来就是一个比较低调的人，想必不在乎大众媒体的行政思维和势利眼。在此，我要对两位逝去的学界前辈表示同等深切的哀悼！
闲话少说，言归正传。有的文化传统特别重视年轻人，有的文化传统特别重视老年人，中国文化传统属于后者，历史原因在此不作深究。年轻人爱冒险，勇敢，但也容易犯错误，还咄咄逼人。相反，老年人稳重，阅历深，经验丰富，但往往瞻前顾后、犹豫不决，还容易变得油滑。人老了，经历了命运的折磨和考验，什么事情都看透了，你们愿意怎样利用我就怎样利用吧，要我说什么就说什么吧，要我题什么字就题什么字吧；而且也不怎么挑剔，只要愿意往自己身上蹭的，不管官员，商人，还是投机文人，来者不拒。这是老年人的宽厚之处，也正是他的缺点；特别可怕的是，他们奋斗一生得到的权威，常常被五花八门的权势所利用。其实，他们也年轻过、冲动过、尖锐过、勇敢过，但人们对此并不在乎，仿佛他们没有年轻过，一出生就是老人似的。人们喜欢的就是他们老了的时候的样子，慈祥、宽容、笑眯眯的，阿弥陀佛，没有什么攻击性，一些人还容易从他们那里得到夸奖。
可见，“青年文化”劣势明显，“老年文化”广受欢迎，久而久之，自然就形成了一个“文化啃老族”。这些人自己不思进取，不学无术，坐吃山空，打算靠挥霍老年人的那点文化积蓄混一辈子。只要发现一位有些成就、有些声望、有些慈祥的文化老人，大批的商人、文人、官人一窝蜂地扑上去，“啃”将起来，也不管他们的身体怎么样，有时候甚至用一些比较反常的手段延长他们的生命，以便“啃”得更久一些。这种文化上的“啃老族”与经济上的“啃老族”逻辑上是相似的。因此，仔细想想，老人们能够安静地离开这浊世，也不是一件坏事。
为了防止“文化啃老族”势态的蔓延，最好的办法就是，老年人自己永葆革命的青春。永葆青春的办法就是保持青年人的本色，我指的不是整容，而是性格勇敢起来，敢作敢为，坚持自己的原则和立场，不要为慈祥而慈祥，该怎么说就怎么说，该怎么做就怎么做，给“文化啃老族”一点颜色瞧瞧！我们可以设想一下：丰富的阅历、人生的经验、文化的积累、满头的银发，再加上青春的本色，年轻的脾气，那将是怎样一种风景！
马 统
