前些日子，一些媒体和网络对《百家讲坛》上的几位主讲人再次进行口诛笔伐，语言之尖刻让人震惊！诸如“学术通俗”、“学术娱乐”、“亚文化”、“次学术”、“媚俗文化”、“扭曲历史”、“不堪入耳”等字眼铺天盖地，大有不将其“摧毁”誓不罢休之势。联想起半年前“文化超男”、“超女”之说，不觉感慨连连。
《百家讲坛》面世之初，波澜不惊，几乎无人品评，可自从易中天、于丹等知名教授“炒火”这一栏目使其收视率直线上升之后，便有一拨又一拨“有识之士”站出来，进行“炮轰”。这是个有趣的现象，为何一火就有人出面“灭火”，不火反倒无人“过问”，这难道不从另一个侧面“展示”了部分人的某种心理吗？至少说明，许多人“爱凑热闹”，而非客观诚恳地品评。
中华文明源远流长，有着深厚的历史、文化底蕴。在当今这个追求高度物质文明的浮华世界，人确实需要一些精神食粮来补充“营养”。于是乎，《百家讲坛》从某个角度弥补了这一空缺，也受到了越来越多平民百姓的欢迎，要不然谁又会在大年初一的中午静心聆听于丹再讲《论语》呢？单从这一点来说，《百家讲坛》和它的主讲者们就不应受到指责，更不该受到炮轰。
可话又得说回来，难道不该有文化批评吗？难道文化批评反倒成了罪过？当然不是。不但允许，而且大可畅所欲言。问题在于：能否批评到点子上，能否有助于文化的传播和发扬。如果只是一味地攻击或是单从形式上大肆抨击，那只能令人反感。相信，听众对那些善意和建设性的指点一定会接受，易中天和于丹们对这些批评和研讨同样会接受，而且会尽力改观以求完美。
看过不少对《百家讲坛》主讲们的批评类文章或言语，凭心而论，能够从本质上客观分析、从历史角度准确评价的文字少之又少，绝大多数仍是从形式上去批评。无外乎“通俗”、“娱乐”、“亚文化”、“媚俗”之类的字眼，说来说去还是觉得主讲者们为了迎合大众，将严肃的历史文化通过电视彻底“娱乐化”，甚至与娱乐节目划上了等号。
在此，笔者只能为易中天、于丹们喊冤。试想，一个严肃的大学教授用严肃的态度站在大学讲堂上讲授都很难受到天之骄子们的欢迎，面对电视机前的普通观众、听众，结果又会如何呢？我们的文化传播者们只是换了一种活泼生动的形式，又“何罪”之有呢？易中天的幽默、于丹的睿智，有目共睹，于是乎，才有更多的人乐于去看《三国》、读《论语》。
将深奥难懂的历史文化“通俗化”，有什么不好呢？再说面对的传播对象是历史文化知识并不丰富的普通百姓。其实，孔子的许多言论在春秋年代也是最普通易懂的大众口语，为什么几千年后于丹用通俗的小故事加以理解和诠释，就变成了“娱乐化”呢？
在笔者看来：学术通俗绝不等同于学术娱乐，学术通俗绝不是坏事。 （周毅）
