近来各地对所谓名人的争抢越来越多地见诸报端。甘肃临洮和河南鹿邑争办“老子文化节”；连素无争议的黄帝祭祀，也有河南新郑向陕西黄陵挑战；最现代的则是湖南湘潭和双峰对徐静蕾籍贯的争论。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，大家已不讳言目的是为了拉动经济增长，问题是这些地方的经济真能如当地政府所愿欣欣向荣地发展起来吗？
不管每个地方借机发展经济的心情有多迫切，在台面上张罗的总是一块文化招牌。如果没有它，一切利益都会化为乌有。黄帝被尊为中华民族之祖，更多的是一种符号意义的存在，至今仍缺乏考古学上的直接有力证据。仅仅依靠古籍上一鳞半爪真伪难辨的记载，就开始大兴土木，企图让全球华人都络绎不绝地来顶礼膜拜，很难说不是对人们知识水平和智力程度的低估。老子在今天的处境也与此不相上下。真古董少有人懂，假古董倒层出不穷。恰恰在他们最需要文化的时候，竟出现了文化缺失。皮之不存，毛将焉附？
黄老之学的第一要义在于无为而治。眼下各地强力推动“黄老经济”的几乎无一例外都是政府这只看得见的手，非但没有能继承传统的精髓，连市场经济的基本规则也没能很好地遵循。郑州市和新郑市计划投入3.5亿元，对黄帝故里景区进行改扩建，而新郑市2006年的财政收入才7.3亿元。去年财政收入1.21亿元的临洮县也计划用8000万元建造“老子文化园”。倾其所有的大规模投入，很可以见出当地政府的市场雄心。不过，他们的营销手段除了扯开嗓门大声吆喝并没有多少创新，想以此一厢情愿地招徕众多顾客，保持一年四季香火鼎盛，恐怕会“钱”途堪忧。
在所有的相关新闻报道中，我们都找不到民意对这些事件的表达。或许有人会说，发展旅游经济和招商引资难道不是造福百姓吗？有投资就会期待回报。老百姓期待回报，更害怕自己的血汗钱打水漂。政府的投入都是纳税人的钱，如果投资失败承担损失的还是当地百姓。当地官员也期待回报，投资成功了，政绩自然不错，仕途肯定远大；倘若失利，也不必引咎辞职，大不了再找个项目来证实自己的能力。
争抢古今名人的多是中原之地，鲜见经济发达地区的参与。这显然不是后者没有深厚的历史渊源，而是前者缺乏足够的经济发展动力。政府做好经济活动的服务，远比自己参与经济行为更重要、更有意义。这一点，经济发达地区在一定程度上已经作出了表率。踏踏实实做一个服务型政府，怎么着都比在文化废墟中殚精竭虑更能有利于当地经济的繁荣。
