“两个多月后，杭州未来的中央商务区内或将出现一个高2米、重2吨的马云头像雕塑……据检索，目前国内尚无以在世的商界人物为蓝本的城市雕塑。”
这是某报7月28日刊登的一则新闻稿件的开篇内容。通栏的标题《杭州中央商务区拟竖马云竖雕像》和近半版的篇幅显示了编辑意图，这一意图产生的效应十分明显，国内多家媒体随即跟进，短短36个小时，“马云雕像”已经成为数百家媒体的焦点新闻或热门话题。
但数以百计参与报道的媒体和不计其数的网民或许没有注意到，这则“新闻”其实只是建立在“一旦”和“可能”之上的一种假设。这则新闻说：名为《偶像——马云》的作品构思图已进入公开比选环节，一旦获得认可，将被做成实物落户杭州未来的中央商务区——钱江新城，进行为期一年的展示，并可能被永久性陈列。
据本报记者了解，上文提及的“一旦获得认可”，根本就没有获得认可。杭州市有关部门负责人今天在接受本报记者采访时明确表示：《偶像——马云》只是一位讲师的个人构思，雕塑展的组委会在对作品方案进行初评时就否决了这一作品，并将作品构想图撤了下来。根本不像稿件所说“获得了专家的广泛认可”。这位负责人告诉记者，钱江新城（即本文导语中所说的“中央商务区”）从未有过竖马云雕像的设想，过去讨论过竖人物雕像的话题，但只是指历史人物。另据记者了解，马云和阿里巴巴公司事先对“马云雕像”毫不知情，事后坚决反对这一创意。既然“一旦”不存在，马云雕像“可能被永久性陈列”的可能也就成为零。
就是这样一则以假设为基础的新闻，而且已被事实证明不可能成为现实的新闻，却引发了如此强烈的新闻冲击波。本报记者在google上看到，已经有490篇有关“马云雕像”的新闻和评论。其中以批评杭州市政府和马云的为多，比如《肉麻的雕塑，肉麻的城市》、《马云雕像——马氏造神运动的又一次兴起》、《市场不相信个人崇拜》、《从马云的人头雕像看艺术的媚富性》、《马云雕像背后的互联网“英雄饥渴”》等等。
本报记者很为杭州这座城市、马云及阿里巴巴公司，以及整体的艺术和整体的互联网打抱不平，因为在这场由虚拟的“马云雕像”新闻引起的批评大战中，他们是无辜的。
近年来，常有一些书画界人士以制造新闻事件来哗众取宠。如，将一只活鼠悬挂在白布上以木榔头猛击出血而死并命名为“鼠画”，以雪山为背景往几名女郎的单薄白衣上泼墨涂鸦而称之为行为艺术，以扫把、胡须、头发等为笔书写而称之为特异书法，都曾经被媒体“发现”并成为“新闻”，这次则是以一个已经被否定的雕塑构思，炮制了一起引起全国媒体关注并评说的新闻事件。
作为新闻界的一员，记者很为这类忽悠式的“新闻”担忧。新闻的主要功能和新闻记者的主要任务是为受众提供对称的信息，如果媒体提供的是不对称的信息，受众将做出错误的认知和评判，甚至引发社会性事件。哗众取宠的始作俑者不会考虑这些后果，但作为社会公信力象征的媒体，却有责任也有义务杜绝这类忽悠式的“新闻”出笼。
本报驻浙记者 万润龙
