最近，北京大学张颐武教授有点烦，有点烦，他坐在网络的火山口上，只因为他具有中国最一流的大学的教授头衔，却没有管住他那张善于即兴发挥的嘴巴。和张教授处于同样情形的还有几位，远一点的是打算起诉“馒头青年”胡戈大导演陈凯歌，中一点的是要给韩寒上课的大文学评论家白烨，近一点的是念错字的大学者余秋雨。他们都体验过这种滋味，被网友火热的板砖和汪洋的口水淹没的滋味。他们都是掌握话语权的精英，都是要风得风、要雨得雨的在媒体频频暴光或出镜的英雄，和演戏的章子怡一样红。
说起来，张颐武教授的烦恼，有点都是媒体惹的祸的意思，人家张教授接受《新周刊》记者采访时，观点是这个样子：“一个姚明，一个章子怡，比一万本孔子都有效果。《大长今》就是韩国把低端和高端的文化打通的一个好例子。”“要像重视孔子一样重视章子怡，中国文化才会有未来。”原来他是帮助《新周刊》“贩卖中国文化”。结果其他报纸做出这样的标题——“张颐武:一个章子怡胜过万本孔子”、“孔子不如章子怡？”
如果按照张颐武教授的逻辑，我们是不可以说，十个张颐武也比不上一个钱锺书？简单的类比有时接近事实，有时谬之千里。
暂且不说媒体的报道走了样，单说张教授“话语的德性”，我们的传统文化博大精深，如果张教授有妙招，可以贩卖到全球，也可以批发到美国，问题是章子怡代表中国的什么文化？一个章子怡，比一万本孔子都有效果，这结论是如何得出的？演员章子怡的影响力怎么能和孔子的著述相提并论？这些观点不仅可疑，而且可笑，让人怀疑出自北大教授之口，“要像重视孔子一样重视章子怡，中国文化才会有未来。”怎样重视，难道要像供奉儒圣一样崇拜章子怡？
5月10日，张颐武教授在他的博客发表自己的声明，标题是《闹剧一场》，他解释到：“我觉得有理智和智力正常的人都不可能认为我在说‘孔子不如章子怡’。”事实上，智力正常的人无法忍受张教授信口开河谈中国文化，这是滥用学者话语权的表现，影响自身形象，媚俗不成，徒留笑柄！
从白烨到张颐武，他们无一例外地成为大众的谈资和争议的焦点，无一例外地成为全民娱乐的对象，社会高雅文化以这种形式流向世俗文化，这是我们这个泛娱乐化时代的景象。张颐武教授在接受《新周刊》记者采访时，提到的是《西方正典》，其实，后来的发展情形是《娱乐至死》，他应该能预测到。
正因为如此，学者以及公众人物在面对媒体时，不仅需要清醒，也需要自律。同样谈到章子怡，作家苏童认为章子怡离演技派还有不小的距离。对照张教授和苏作家的言论，前者是耸人听闻，后者是常识。
奉劝张颐武教授不要再游走于大小文化会场（新书发布会、研讨会），频繁赞美，有油腔滑调之嫌。也不必频繁赶场子，毕竟不是浑身是戏的演员。学者耐得住寂寞，才能做得大学问。
作者：柳已青
