贾府的法定假日，有两类，一类是节日，一类是生日。规格不同，路线不同，主角不同，气场不同。做贾府节庆论，必要分节日篇和生日篇，才好分解。
八十回石头记，只有过年，过端午，过中秋，三大节庆。端午中秋只有一遭，年却过了两遍。
第三十一回过端午，王夫人治席宴请薛家母女，纯是小宴，最高领袖贾母不曾与会，规格不高。适逢宝玉踢打袭人、王夫人掌掴金钏之后，“众人无意思”，大家坐了一坐就散了。实在是个没意思的节，作书人数百字就打发了。当下无话，唯有当日晴雯跌扇撕扇，两截怡红院故事天下流传。
中秋本是团圆节，却是满目苍凉。中秋之期，已在抄检大观园和宝钗姐妹出园之后。
三大节庆，唯有中秋的主席设大观园。端午席设王夫人上房。过年两处，正席都在贾母上房。
省亲是过第一个大年，正日已是元宵节，而且核心乃是政府工程，礼仪是官方活动标准，算不得侯门家常项目。第二十二回的猜灯谜才是贾府的家庭年节活动。
真正像个节庆，大操大办，热热闹闹的，唯有第五十三回、五十四回的第二次过大年。
有趣的是，中秋和第二次过年，都是从贾珍的视点写起。
中秋的戏码，开始于八月十三的宁府男人帮鬼混，过场是八月十四的宁府小宴。“就在会芳园丛绿堂中，屏开孔雀，褥设芙蓉”，贾珍“带领妻子姬妾。先饭后酒，开怀赏月作乐”。亦是雅集，“取了一竿紫竹箫来，命佩凤吹箫，文花唱曲，喉清嗓嫩，真令人魄醉魂飞”，从“风清月朗，上下如银”的“将一更时分”到“将有三更时分，贾珍酒已八分”，却有如鬼似幻的“那边墙下有人长叹之声”，把举座之欢一扫而空。
八月十五的正席，已经挪到了大观园。先在“嘉荫堂前月台”上香，再到山上的“凸碧山庄”赏月。
过年的入话亦是在宁府，亦是贾珍。从皇上的“春祭恩赏”，到自家庄头的“贡献”，有数字化的单子，有贾珍的评点讲解注释，展示宁府的经济状况和食物结构，而后才行礼如仪，堂皇罗列，展开年三十的两府合祭宗祠。在宁府拜过死去的祖宗，再回荣府拜活着的祖宗(贾母)。笔墨真正有席面风情，业已到了元宵节。
贾母的席面有十来席，亦是“家庭间小宴”。贾府过年无美食，席间没有给食物留笔墨。有饮酒，却只是讲敬酒的礼仪。贾珍贾琏跪敬。宝玉敬酒之前，却有一段离席，回访大观园怡红院的笔墨。席设贾母大花厅，作书人亦不肯放弃大观园。
作书人写作重心都是女班。主子阶级之外，丫鬟阶级亦是要紧处。宝玉离席，是看望袭人。在席的贾母，拈起的话题亦是袭人。宝玉不去搅扰袭人鸳鸯，回程路上有笔墨分给两个送食物的媳妇子，一个送水的老婆子。这一段兼顾宝玉性情体贴和公子哥习性的笔墨之后，才回至正席。作书人笔墨摇曳，曲折入席。
