“隐隐青山云爱云逮烟，太清仙境倘依然。虎行雪迹迷樵叟，涡口风帆失钓船。春暖长林莺乱枝，秋高龙井月孤园。行人漫问氵名河渡，明道残碑不记年”。这首河南鹿邑县八景诗，道出了这座历史文化名城昔日的一派仙景。早在2570多年前，道家学派创始人老子就诞生在这片古老的土地上。前不久，“全国晚报记者看周口”采访活动期间，记者有幸来到了仙城鹿邑县的老子故里。
千百年来，鹿邑作为道家思想的发源地，受到世人的崇敬。当记者置身于老子的出生地太清宫时，由于岁月、战争和人为的摧残，现在已经无法真切地了解到这里一度曾经十分辉煌的那段历史了。1997年，经国家文物局批准，国家和河南省、市文物考古专家对太清宫原址进行了大面积发掘，揭露面积3000多平方米，发掘出土上至商周，下至唐、宋、金、元等时期的太清宫遗址和大量珍贵文物，发现了比故宫太和殿还大一倍的宋代宫殿遗址。凭借这些可想当初太清宫的鼎盛和恢弘。
走出太极殿，在位于该殿南面50米的神道上有一口井，取名“望月井”。圆形井台用青砖垒砌，高出地面半米多，但从外形看它与普通的旧式水井没有区别。据随行导游讲，每逢农历八月十五夜，如遇上天朗风清，空中明月正巧投影在井水中央，会构成“天上月是水中月”的奇观。然而这种现象，一年中只有一次。这说明这口井是经过精心计算而掘建，它当初肯定包含有其他用意，但同时也表明，先人们当时在天文学上的深厚造诣。
在鹿邑县，老子至今在后人的心目中依然迷蒙着奇幻的光彩。太极殿前至今还留有一根铁柱，当地百姓称其为“赶山鞭”。传说远古时期，老子在移去稳阳山时，由于赶山用力过猛，铁鞭被震断为两截，前段迸落在升仙台，后段被老子随手扔在了太清宫。传说中的“赶山鞭”，实际是老子“柱下史”职务的象征。据考证，老子年轻时曾在周朝任“守藏史”，相当于今天的图书管理员，后因天子召集群臣议事时让他记录，由于官职小没有座位，朝廷让他依柱做记录，所以人们又称他为“柱下史”。
民间的传说表达了劳动人民对老子的热爱和敬仰。老子道高德崇，古往今来帝王将相、名人墨客慕名而来者络绎不绝。在鹿邑县东门5公里处，至今还遗存着唐高祖李渊、宋真宗赵恒等拜谒老子的行宫———玄元殿、迎禧殿和明道宫。在明道宫，根据老子骑青牛成仙的传说，人们为纪念他，修建了升仙台。这是一座台高13米，用古代大砖构筑，由14个平面构筑的高坛形古建筑，外观像似圆柱且有棱角，顶部面积765平方米，底部面积略大。至于升仙台保存完整的原因，当地人们说，日军侵华时曾在这里投了13颗炸弹，但无一颗爆炸，鬼子便胆怯了，这里也就完好无损地保留了下来。传说归传说，倒是如今在升仙台大殿的墙壁上还依稀可见留下的弹痕。
“天下李姓，根在鹿邑”。老子还是李姓子孙的先祖，据记载，李渊、李世民曾认老子为先祖。如今在鹿邑县太清宫还遗有老子母亲的坟丘，并每年吸引当地众多善男信女们顶礼膜拜。特别近几年，海内外一些老学专家已不满足于在自己家里研究老子思想，纷纷组团到老子出生地寻根探秘。在鹿邑，人们至今还能看到哺养这位历史名人的灵山秀水及其独有的地域文化。
