徽州文化曾经是颇富吸引力的名词。它是中华传统文化在特定时期、特定区域形成的一种积淀、一种革新的缩影。尽管徽州文化有其自身发生、发展、繁荣和衰落的过程，但以历史的眼光考察，徽州文化是区域性和民族性的统一，传承性和创新性的统一，适用性和先进性的统一。
徽州文化对今人的启示有二：一是徽州文化的发展繁荣，主要靠外向拓展与内向聚敛的同步推进，既勇于开拓进取，又善于兼容并蓄。徽谚有云：“前世不修，生在徽州。十二三岁，往外一丢。”由于山多地窄人稠，农耕养家实属不易，徽州人只得走出山门，冒险犯难，四方求生。凭着坚忍不拔、百折不挠的“徽骆驼精神”，打造了辉煌的业绩。几乎与外向发展同时，徽商的内向聚敛即已起步，随着徽商经济的日益兴盛，徽州文化的积淀日益深厚。时至今日，踏进徽州本土，人们仍然会为徽州文化的宏富遗存而感到震撼。面对宏富的文化遗存，人们可以真切感受到徽州先人那种总揽天地、贯通古今的博大胸怀，感悟到一种多方吸纳、兼容并蓄的文化精神。
二是徽州文化具有既勇于理论创新，又善于人生经营的文化品格。博大精深的徽州文化孕育了大批文化精英，大批文化精英的涌现又促成了徽州文化的灿烂辉煌。正如胡适所说：“我们徽州人在文化和教育上，每能得一个时代的风气之先。”徽州文化四大家朱熹、戴震、胡适、陶行知都是得时代风气之先、开历史文化新篇的人物。他们思想特别活跃，眼光特别敏锐，在思想文化传承变革的关键时期，一不守旧，二不盲从，勤于探索，勇于创新，各自在思想史、文化史上作出了极其卓越的贡献。
徽州文化最大的特色是关注民生，注重实际，一切以“维生”为宗旨，以“切实”为准则，经济领域如徽州商人的经营之道，科技领域如新安医学的实用之术，还有其他许多方面都可证明。其中最能体现徽州民俗文化独特造诣的，就是无与伦比的村落文化及住宅文化。徽州村落的创设与构建贯彻了“天人合一”的理念自觉，反映了人与自然的高度和谐。
徽州文化可为当代文化建设提供重要启示：致力意识变革，转变思想，更新理念。当年徽州人直面生活现实，毅然“寄命于商”，虽属势不得已，但同时也与其思想观念的变化密切相关。今天的中华文化无论形态与本质都不同于历史上任何一个时期的文化，这种新型、新质的文化建设呼唤着全新的思想观念和运作理念。坚持以中国特色社会主义理论和科学发展观为指导，摒弃陈旧的观念与理念，坚持变革，与时俱进，将会抓住机遇谋求发展，有效创造业绩。
致力经济建设，坚持开拓，扩大开放。徽商经济的高度发达为徽州文化的全面繁荣奠定了基础，实现当代文化的全面发展，也必须坚持以经济建设为中心，始终抓紧不放松。当代中国的经济建设绝非昔日徽商经济的发展模式所能比拟，然而当年徽州先人致力于商、致力于外、外向拓展、韧性进取的精神在今天显得格外必要。
注重教育，注重科技；注重生态，注重环保,在今天更显珍贵。徽商“贾而好儒”，注重教育，“十户之村，不废诵读”，因而古代徽州科技发达，人才辈出，今天在落实“科教兴国”的发展战略时，徽州文化系中那种精英教育与平民教育并举、重精英教育更重平民教育的范式，科技发明与科技应用并举、科技发明更重科技应用的范式，都有借鉴意义。徽州大地山清水秀，生态环境得天独厚，原本是徽州先人精心选择并且经营数千年的美好家园。山水环绕的村落，林木幽深的水口，真切动人地反映了徽州先人与徽州自然的亲密相处。今天弘扬徽州先人善待自然、和谐与共的传统美德，强化现代科学的环境伦理观念，严格遵循事物发展的客观规律，精心创造人民大众心驰神往的最佳人居环境，山川秀美的祖国大地一定会永远闪耀着人类文明的绚丽光彩。(汪大白)
