“教父母学会上网”、“为父母购买合适的保险”、“支持单身父母再婚”……8月13日,由全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办等部门共同发布的新版24孝一面世便引发争议。是与时俱进的新潮，还是空洞无聊的说教？
甲方
契合老龄时代的中国
这24条,说它好,是因为不是愚忠愚孝的训教思维,不是没有内容的空洞说教,而是触及了很多现代人容易忽略的内容,在传承中实现了创新。对于正在步入老龄化时代的中国来说,对于年轻人压力很大的现实来说,这种提醒非常有必要。
这种行为标准,毕竟不是法律,它能够起到的就是一种倡导、提醒的作用,不必要用一刀切的思路去挑剔——主观上想要孝敬父母的人,能从中看到改进的地方,能参照找到一些自己行为的不足,就足够了；至于有些内容因为你的特殊情况做不得,谁又会怪罪你、揪着不放呢? 普沙岭
与传统24孝相比，新24孝有传承更有创新，与现代生活紧密结合，突出对老人的心理关怀，具有鲜明的时代特点和行为指向性。但新旧之间的变化只在形式，其内在的精神与道统一以贯之。法治社会，外在行为的规则约束逐渐取代了内在的精神自律，法律与道德的分野让孝道很难再寻求法律保障。于是，一种规劝意义上的孝道行为标准，更有助于唤醒民间风尚。
傅达林
乙方
背离了现代子女的现实
在房子、教育、医疗的高压大道上，有的是“低头赶路”的匆忙，有的是近乡情怯的慌张，有的是看淡未来的迷茫……“经常带着爱人、子女回家”、“节假日尽量与父母共度”、“亲自给父母做饭”等要求，无疑奢侈而残酷。别说“经常”，就是领着爱人、子女偶尔回家转一转——无偿加班的劳资关系会“放行”吗？单位的带薪假肯“点头”吗？层层设卡的高速公路肯“优惠”吗？在户籍制度尚未及时转身之际，“家”动辄就是千百公里外的一个港湾，路程辗转、成本高企，如果城市的这头不能让我们的父母顺利“进城”，而老家的那头又不能以广阔的发展空间吸引子女“返乡”，那要想实现新24孝标准中的大多数条款，基本上仍是“难于上青天”。 邓海建
尽心奉养父母是为孝,根本没有一个统一的标准。个人的经济条件、社会地位、认识水平不同,对父母尽孝的方式理所当然会存在差异。新24孝标准出台之后,很多网友都暗自对照,结果却没有一个人承认自己完全做到。但谁又能够说,我们的网友都是不孝之子呢? 刘昌海
