文艺批评“和气生财” 中国文学岂能不死？
文艺批评，一方面要明辩是非、增长知识，陶冶情操，另一方面要扬善除恶，去伪存真。
批评家的八股文，就是闭着眼晴讲瞎话。躺在文字游戏的襁褓里睡大觉，既舒服无比又安全保险。
冷嘲热讽是人类的天性。一个人如果一辈子不会一点冷嘲热讽，会活得很枯燥无味，活得一本正经，活得很岳不群。
文学就是人学。人学又包括喜怒哀乐。无论是文化批评还是文学批评，都要摆事实，讲道理。但这还不够。如果仅仅停留在这一层面上，一团和气的老头或老太婆，就是最优秀的批评家。文化批评和文学批评，也是一种特殊创作。创作就要有自己的个性，有自己的文字魅力。这时候，文采就显得相当重要。陈旧刻板、四平八稳的语言，无论你讲得多么苦口婆心，头头是道，无法让读者振聋发聩，荡气回肠。这时候，就有必要拿出批评的“杀手锏”——冷嘲热讽。把真相通过戏谑的方式娓娓道出，把精神的拳头揍到你的胸口上，让你享受满地找牙的痛感，这就是冷嘲热讽。
冷嘲热讽是一块臭豆腐——闻着臭，吃着香。所谓的“忠言逆耳”，讲的就是这个意思。不咸不淡的批评，象万金油，擦擦皮毛，凉快一下，连个小感冒都对付不了。冷嘲热讽却能直抵人的内心。
文化批评的功能，不是要置人于死地，而是置之死地而后生。一个谬误倒下了，新的真理站起来，推动社会的进步和发展。深刻、犀利的评论文章，必须具备杂文的一些批判特质。鲁迅认为：“作者的任务，是在对于有害的事物，立刻给以反响或抗争，是感应的神经，是攻守的手足。”在我看来，不仅杂文如此，批评文章也应当如此。只有提到“感应的神经、攻守的手足”的高度，才能一针见血，透过现象看到本质。
批评是一件得罪人的差事。冷嘲热讽是批评的正义要求。鲁迅是冷嘲热讽的高手。甚至和他同时代的文学家，都会使用几招冷嘲热讽的笔法。所以，冷嘲热讽风行的年代成了盛产大师的年代。我们也因此读到了诸多令人拍案叫绝的论战经典。
现在好了，批评界一片和谐，什么“时代的风雷”，什么“语言的闪电”，统统不见了，项多下点毛毛雨，淋在文学的身上，幸福而温馨。于是文学大国逐渐衰落，不仅诺贝尔文学奖离我们越来越远，甚至有国人叹喟说：“文学死了！”
