在中国人的习惯中，出了错误要追究责任的时候，往往都是指向别人。有多少人会在问题出来的时候来检讨自己的过失？大到领导、小到平头百姓。为什么？归根到底还是中国人骨子里的劣根性，因为大家没有信仰，不需要承受良心的谴责；因为一旦主动承认错误代价就太大了；因为我们的社会缺少包容；还因为过错总是由弱者承担……你忏悔吗？这是个不需要忏悔的国家！
忏悔本是每个人与上帝之间的事，一个有信仰的人首先必须自愿地向上帝认罪。作为接受无神论教育长大的中国人，一般都不相信上帝，只相信自已和权势，因而也不愿意去忏悔。
比如说历时十年的文化大革命，对中国来说是一场历史大浩劫，然而年轻一代根本不知道文化大革命是怎么回事，前不久的文革40周年纪念日，媒体要么不提，要么只说一切向前看。过去邓小平在位时宣称要彻底否定文革，然而彻底否定文革就要重新评价毛泽东，彻底评价毛泽东，很多政治理念都要重新定义，有可能出现人心混乱社会动荡。所以无论官方还是民众都以为最好的方式就是让时间冲淡记忆，让新一代彻底忘掉那段疯狂而又悲痛的历史。记得巴金在世时，一直到暮年还在呼吁设立文革纪念馆，让后人知道文革的苦难，让经历的人学会忏悔！可惜巴金的呼吁遭到空前的冷遇，现在巴金已走，这样愿意忏悔的人越来越少了。如今的教科书，寥寥几笔把文革仅仅作为“四人帮”篡党夺权的一场闹剧，而那些经历过文革的人也觉得没有必要再去“揭历史的疮疤”。
关于文革的悖论延续至今，我们看到一个怪异的现状：文革作为一场官民共同承认的“浩劫”，却变成受害者和加害者共同守护的禁区。官方不准公开谈论，受害者不堪回首，加害者不愿忏悔，后来者不甚了了。绝大多数文革史料，要么被封锁在黑箱中，要么腐烂在参与者的记忆中，老一代三缄其口，新一辈不求甚解。而那些文革造反中出尽风头的人许许多多变成今天跛脚改革的设计者和最大的受益群体。
在这种状况下，要中国人忏悔真难，要为政者忏悔更难！因为，所有的历史包袱都是沉甸甸的，只有大事化小、小事化了才能更有正当性。于是，反右是“扩大化”、大饥荒是“天灾”、文革是“动乱”、“6．4”是“风波”。重复着的悲剧因为忏悔的缺失而绵延不绝，中国一路走得气喘吁吁。特别需要指出的是，文革制造了中华民族文化的断层，直接导致社会道德沦亡，为今后的世风日下打下了基础，也为今天中国人个体良知的匮乏和反省能力的低下创造了条件。
更可笑的是，一个缺少起码反省精神的民族却到处充斥着控诉，每当社会灾难过后，我们中就会涌现出无数的控诉者，向世界倾诉自己的委屈和哀怨。我们控诉过八国联军、控诉过日寇、控诉过国民党反动政府的暴行罪孽，我们控诉过胡风集团、刘少奇、邓小平、林彪、四人帮的祸国殃民，我们也控诉过美帝、苏修乃至国际反华势力的打压和敌视，唯独对自己对国家和民族所造成的伤害和苦痛只字不提，中国人，为什么不愿意忏悔和反思？一个不愿意忏悔的民族是一个没有希望的民族，不进行深刻的自我反思和忏悔，民族的悲剧还会不断地反复重演。
作者：蔡慎坤
