香港失宝记，正好映射出香港作为国际大都会的痛苦。它虽然名厦林立，却忽视了自身的文化，也没重视民众的集体回忆，这里，彷佛成为一个记忆断层的都市。从港英殖民统治走过来，香港至今仍没有建立明确的名人文物保育方向，也没有博物馆政策和文化经营策略，文化事业在盲目追求经济效益的社会氛围下，左右为难，回归以来这种短视趋利的价值观不断延伸。
一座城市宝贵的是文化积淀以及人文素养，没有文化素养，这座城市的人们就失去主体性，失去方向。香港失去的宝藏已然太多，当再次失去之前，是否能扪心自问我们到底还有多少可以失去，以此唤醒社会保育名人文物的深切关注。
成龙在香港争取创建一座个人木雕楼博物馆及生活馆，已走过漫长的10年，他给前任及现任特首建议、写信、开会、递交各种批文，奔走于不同部门；谈谈停停，拖拖拉拉，至今没有下文，着实很累。相对来说，上海及新加坡两个城市却主动邀成龙洽谈，主动拨地及承担筹建的义务，最终超越香港先建成龙博物馆。
成龙接受亚洲周刊访问表示，上海政府已拨出苏州河畔长风区3个旧厂房，提供20亩地，免费让他永远设立“成龙电影资料馆”。他说，今年2月底古老红砖厂房已进行工程及布置招标，他会把40年的拍戏道具、穿过的戏服、父亲和家人的照片，以及他在好莱坞拍电影的纪念品等，一一放进去。
成龙已答应新加坡政府邀请，送赠3座木雕楼及一些成龙多年拍戏道具，成龙说：“人家当宝，我们当草。新加坡包搬包搭包建。”对比香港，他则想过许多方法，包括四处觅地，请政府拨地，自己试行在花园搭建等，都因各部门的规例太多，无法成功。但新加坡却在一星期内果断答复，拨出位于博览中心附近新建的第四所大学校园区，建立一个国际巨星成龙的古建筑群及电影道具收藏馆。
这批香港容不下的木楼，非比寻常，根据成龙交给记者的参考资料，包括他写给特区政府的信件及提供的图片，所收藏的古木建筑共7间，主要为民房，1座戏台及1座凉亭，全为明清期间的徽派木雕楼，古樟木建筑，手工是几近失传的木雕手艺。另有其它计划捐赠的部分拍戏道具，从美国搜罗回港的5盏战前上海法租界路灯，他热情拥抱的单车及家里的紫檀木家俬等。
成龙说：“香港政府都想搞好香港，只不过要强势一点，若从文化产业这个角度，若然有些事，对人人都好，又不影响国家又不影响香港民生，就不要咨询完又咨询。”成龙原计划赠予香港的宝物，如今纠缠多年说不清，只有转赠新加坡，并考虑送赠台湾，将来香港市民想看，就要跨港过海了。
对于成龙事件，香港经济机遇委员会成员兼进念二十面体行政总裁胡恩威则批评，港府在体制上没有带领大方向的文化局，同时也没有博物馆法，不能帮助香港博物馆蓬勃生长。民间开办一间具规模的博物馆，无论经验及管理，其实都需要特区政府的帮助或资助。
