为一位武术家写字：崇文尚武。尚未尽兴，便想说说这个“文”字。
据称，古代只有很厉害的皇帝和大臣亡故后，才可以谥号为“文”，如汉文帝，再如，范仲淹谥曰“范文忠公”，包拯谥曰“包文正公”，王阳明谥曰“王文成公”，曾国藩谥曰“曾文正公”等，都不是一般的角色。
“文”是“字”的母体，“字”是“文”的子孙，亦即文是不可拆的，字是由文组装的。日本女书法家南鹤溪也有心得：“再说文字的‘文’，它呈交错花纹状，象征着宇宙的森罗万象。唐代张怀 在《文字论》中认为，文是祖先，字是子孙”。
“文”可以和“质”相对。《论语》曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”说的是内在和外在都需要彬彬有礼。
“文”可以和“武”相对。文治武功，文韬武略，文武双全，文攻武卫等。北京市行政区划合并，将“宣武区”、“崇文区”分别并入“西城区”和“东城区”，窃以为单从地名上讲就不太“崇文”，哪个城市没有东城西城，但“崇文”、“宣武”却文雅得多，而且有历史的积淀和渊源感。
“文”字还可以和“野”相对，“文野之分”，文明和野蛮。
在古人看来，文章，不是小事。甚至是经国大业，韩愈“文起八代之衰”，文章惊海内，后世景仰。正是他的前人杜甫说的“文章千古事，得失寸心知。”
现在的人只知道文身，不知文章。网络上粗鄙无文的东西很多，官员中文过饰非的东西不少，奈何。
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