19日，我国国学大师、楚辞泰斗文怀沙出席第十一届广州（黄埔）国际诗人笔会。对于有人主张小学生们重读四书五经，他说：“这是开倒车。在中小学课本中选录优秀的四书五经文章是好事，但没有选择地让孩子学四书五经就是开历史的倒车。”（《信息时报》7月20日）
近几年来，细心之人会发现，各地中小学生“重新诵读四书五经”的消息越来越多地见诸报端，尽管社会反响一直是褒贬不一，但仍有不少中小学校和学生对此趋之若骛，开始尊崇孔子老子，加入到“读经”的行列。据新华社报道：近10年来，儿童读经运动已经“惠及”全国数百万儿童。
“四书五经”作为儒家经典，是中华民族传统文化的一个重要组成部分，是一笔宝贵的历史遗产，应该继承和弘扬，但弘扬民族优秀文化，应该运用马克思列宁主义批判地剔除其糟粕，吸收其精华。然而，作为少年儿童来说，他们有没有能力做到这些呢？从教育的角度来讲，少年儿童尚未具备一定的分析鉴别能力，让其如此“直面经典”，在不能充分理解和分辨的情况之下，去死记硬背照单全收，后果十分令人担忧。从这点上来讲，宣扬儿童“读经”究竟是弘扬了中国传统文化还是吸收了其中的糟粕，不能不让人存有疑虑。
翻开“四书五经”，无处不充斥着“君君、臣臣”，“父父、子子”的尊卑等级观念，字里行间总离不开对“人治”的推崇和褒扬，其中所隐含的奴性文化，只能使人的思想僵化麻木。而这些正是和我们当今所大力倡导的“政治文明”与“依法治国”理念所背道而驰的！因此让儿童从小读经，无异于培养新一代“臣民”。小学生读经的危害，还不仅仅在于吸收了“四书五经”中的封建糟粕，还在于抑制了科学逻辑思维形成，拟制了科学、法制、民主观念的形成，从而限制了一个人的一生发展，如果每个人都被限制了，那就会抑制整个社会的发展。
窃以为，经是要读的，但不是“四书五经”，而是要读现代化的经。中国的现代化理念姗姗来迟，到“五四”时期才开始传播积累，虽然不厚实，但还是形成了一些经典的，如鲁迅等人的作品即是。中学生可以读懂少部分，小学生可以读注入这些思想的各种文体的人文读物。再者，读西方的名著，体味其博大的人文关怀和自由思想等。
传统文化奴役了中国人民几千年，再不能让我们的孩子们受这种奴役了。今天还有一些人要从那些故纸堆里为后代寻找精神资源，说明他们自己还没有从传统文化的奴役中走出来，很有必要用现代化理念进行一番精神洗礼。
作者：张嵩
