今年9月，将有40名来自商界政界的精英走进复旦大学首期“国学班”的课堂，他们将潜心研读古籍，不言“术”，不论“器”，重在学习哲学思想与人文素养，从“道”的层面学习时代的大智慧和真思想。复旦大学表示，该班的成立旨在继承国学精髓、延续中华文脉、精读人文典籍、融通传统文化。（8月1日《东方早报》）
在“现代私塾”——“孟母堂”被叫停仅仅一周，复旦大学的“国学班”就粉墨登场了，对比二者的命运，笔者感触颇多。明眼人看得明白，二者可以说是“一根瓜藤上的两个葫芦”，但为什么大家都拿“国学”说事儿，一个被教育部门打入冷宫，一个却能博得“延续中华文脉”的美名呢？教育主体的地位不同是导致二者“同命不同运”的根本原因。
复旦大学作为百年名校，要“继承国学精髓、延续中华文脉”，开设“国学班”，这本无可厚非。如果能够在大学生中做一个普遍的推广，提升当代大学生的国学修养及人文素质，还是一件功德无量的好事。但是，“面对商界政界精英，费用每人38000元”的做法，却使整个项目充满了铜臭气：一方面，精英们学习国学，大部分人不过是附庸风雅，在“精英教育进入后MBA时代”时换一种“镀金”模式而已；另一方面，名校与商界政界精英接触频繁，大有“精英结盟”之势，难免使外界产生“大学教育也附商业社会的风雅”的看法。
去年，北方一所大学的“国学班”一度引发了社会的大讨论，不菲的学费，学员的老板身份等，都引发人们对国学班成了“老板班”的批评。有专家表示，老板们只是把学传统文化当成走过场，根本不能担负振兴国学的责任。但面对外界的置疑，各种精英培训班却依然照办不误，高校俨然忘记了自己培养学生的己任，成了一个以赚钱为目的的“培训机构”。
高校打着“复兴”、“拯救”、“创新”等等旗号，就可以大发横财，但像“孟母堂”这样真正的教育创新机构，却被主管部门以违反义务教育法为由叫停，究其原因，还是因为“孟母堂”的“平民身份”。诚如有人所说，“偌大上海容不下个‘孟母堂’，是教育垄断所致”。同样一件事情，由民间来做总是要曲折得多，恐怕这与有关部门“吃柿子照软的捏”心理不无关系。
