两岁女童遭两车连碾，十余路人“见死不救”，最终救人的拾荒者反被质疑想出名，“佛山女童事件”如今正成为社会道德沦丧的最新注脚。
救人者反被诬陷、老人跌倒没人去扶、被解救登山者表示自己不需要帮助……种种怪象折射的是公共道德底线屡次被突破的现实。
尽管有无数的声音在呼吁重建道德体系，恢复社会的道德信仰，然而，不管是批评也罢，建议也好，却无法挽救道德大厦的倾倒。
究竟是什么挡住了道德重建的路？道德——这个曾在中国社会至高无上的价值体系，怎样才能从公众心底被重新唤回？
公共道德的前提是官德，也就是所谓的“上梁不正下梁歪”。
官德好坏影响公共道德
为什么孩子被碾众人旁观，老人跌倒无人伸手，救人者被反咬一口……道德的重建成了口号，究竟是哪里出了问题？
中国人民大学教授周孝正说：“公共道德的问题确实非常紧迫，但两岁幼童被碾只是个偶然事件，一个两岁的孩子怎么会自己在马路上走？她的父母呢？父母都没有责任心，又何必苛责别人？”
道德重建几乎成为现在社会最关注、最重要的话题之一，但问题的关键究竟在哪里？周孝正认为，空谈道德不能解决问题，“关键在于体制改革，体制改革不发挥作用，道德重建就难以实现。其实，公共道德的前提是官德，也就是俗语‘上梁不正下梁歪’。当今社会，贪污腐败、贫富两极分化等现象，带给社会一种坏的表率作用，老百姓会认为连管理者都不讲道德，怎么要求普通人有道德情操呢？”
所以，公共道德的重建，首先需要管理者有好的表率作用，周孝正表示：“管理者应该首先起到模范作用，而改变官德的途径，就是要进行体制改革，改变权力崇拜、官本位的现状，然后才能谈到重建公共道德的问题。”
传统道德并无借鉴意义
一说“道德”，很多人总会提到传统社会，似乎传统社会才是道德的天堂，但周孝正认为，传统社会的道德对于今天并无借鉴意义。
周孝正认为：“首先，传统社会到底是不是道德至高无上的，没有谁经历过那个社会，我们只是从书籍中看到，从孔孟老庄的思想里看到，但是书籍、思想和现实是有区别的。真正的传统社会是什么样子的？谁也不知道，所以厚古薄今没有意义。”
其次，即便是传统社会所宣扬的道德，在经历长期割裂之后，也很难有大作为，周孝正说：“近代以来，传统文化思想经历了多次割裂，很多东西已不复存在。道德是普遍的价值观，但传统道德其实已经失去了其广泛的基础，对当今社会来说，没有多少借鉴作用，更不用说恢复了。”
周孝正认为，谈传统道德是在无病呻吟，无益于当今社会，“传统社会和现代社会并不相同，而且经过这么长时间的割裂后，对于今天的问题更没有多大的帮助了。现在尤为急迫的是体制改革，体制改革不完成，传统或其他的问题都难以根本解决。”
