前些天，洛杉矶华裔女青年Sandy Wu找到笔者，郑重地就孔子生年问题讨论了大半天。因为，她所在的加利福尼亚大学的一个中国裔学生社团，原计划在今年的孔诞日当天举行一个小小的纪念活动，但来自大陆的学生坚持今年是孔诞2562周年，来自台湾的学生坚持是2561周年，结果双方争辩不休，导致纪念活动最终未能举行。
据笔者经验，Sandy Wu所遇到的问题，至少在美国、加拿大的华人社团中比较普遍，特别是当其成员包括来自海峡两岸的华人时，这个问题就更加突出。究其原因，是大陆把公元前551年作为孔子生年，而台湾则认为公元前552年是孔子生年。基于地域因素的考量，来自两岸的同胞往往就此互不相让，常常造成“一个孔子，两个生年”的尴尬局面。
站在学术的角度看，两个孔子生年各有自己的文献依据——公元551年说主要依据儒家经典《公羊传》和《谷梁传》，公元552年说主要依据史学名著《史记》。而且，古人已然围绕孔子生年到底为哪一年的问题聚讼了上千年，且双方文献依据和学术考据旗鼓相当、不分上下。所以，实在是不好断然肯定或否定任何一方的观点。
然而，站在维护海内外华夏儿女共同的文化情感和民族认同的角度，孔子生年又大有统一和明确的必要。所以，笔者建议两岸乃至全球相关权威专家学者尽快坐在一起，就此问题进行深入研究和集中讨论，确定一个文献依据充分、学术考据坚实、能为广泛接受的孔子生年。
虽然，正如古人已围绕此问题聚诉了上千年一样，此番学术研讨可能也很难达成一致意见。但是，学术研究和文化纪念存在一些差异，即研究侧重于历史事实，而纪念侧重于情感表达。所以，专家学者们宜在充分而不必是完全的文献依据和学术考据的基础上，通过协商等方式，统一孔子的生年，作为后人纪念孔子的依据。
根据笔者的设想，孔子生年统一为公元551年或会更好。这并不是因为笔者是大陆人，而是笔者不想在考据并不确凿的情况下，为孔子掉减一年的寿，亦即人为地将中国文化的标志性年份后退一年。不过，出于平衡台湾同胞情感的考虑，笔者在此也建议，大陆能不能将教师节定为孔子诞辰日，使之和台湾的教师节统一起来。要知道，大陆现行教师节虽然也体现了中国尊师重道的传统，却没有选定一个更传统、更文化的日子，甚是遗憾！(慕朵生)
