以史为鉴,因定开慧
历史上有很多有智慧有德行的读书人，他们的家业不仅仅承传了三代，而且是传到了百代甚至千代。他们恰恰是能够洞察“一阴一阳之谓道”的规律。比如说我们熟知的范仲淹就是这样一个典型的例子——范仲淹在年轻的时候，家境非常的贫寒，他到一座寺院里读书，每天只能煮一锅稀饭，冬天很冷，稀饭就冻成了冰。他就把冻成冰的稀饭划成四个格子，每顿只能吃两格子的稀饭，就过着这样艰苦的生活。中国古人说“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，范仲淹就是凭借这样刻苦的精神不断地奋发努力，最后考取了功名、做到了宰相。但是范仲淹并没有因为身份的提高就改变了穷苦的生活方式。虽然有了钱，但他还想到有很多贫穷的人吃不饱饭、上不起学，于是他就拿出自己的俸禄供养了他们。据记载，他的一生用自己的俸禄一共供养了三百多家的人口。由此可想而知，他和家人是过着怎样清寒的生活。到他临死的时候，连丧葬费都不够。有人说，范仲淹太傻了，太不会为子孙后代着想了。实际上，恰恰相反，这才是为子孙后代着想的最好办法。他的几个儿子个个都道德崇高，能够守住父亲的遗志去舍财救济众人，都做了宰相、公卿或侍郎。到清朝的时候，范家出了七十多位做到部长以上的官员，不仅于此，范家的后人将高尚的品质一直传承到今天，千年不衰；并且一直保存着祖先兴办义学的良好家风。
唐朝著名诗人李商隐在学习考察历史之后写了《咏史》。其中一句是：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。这是他得到的普遍规律。一个国家、家族是怎样成功的呢？因为勤俭持家；后来又为什么败落了呢？因为从此过上了过分奢华、浪费的生活。看看清朝人物曾国藩，他对自己以及家人的修身看得很重，对他们的要求也非常严格。他曾是四省总督，是满清政府中地位最高、权威最重的汉人之一；但他在位的二十多年里，除了原有的乡间老屋，他从未为自己买过一亩田地、建过一所房屋。曾国藩曾亲手创立了两淮盐票；这种盐票的面值很便宜，只有二百两银子，但是利息却相当的高——每一年的利息是三四千两银子。后来盐票就从二百两涨到了二万两，所以当时家里只要有一两张这样的盐票就被称为富裕家庭了。正因为如此，曾国藩特别谕令曾氏一族“不准承领”。凭着他当时的权力和地位，要取巧营私，领一两百张都是极其容易的事；而且从表面上看，是照章领票，并不违法。曾国藩在《家书》中曾这样写道：要看一家的子弟有没有发展前途、有没有发展的可能，看三件事情就好了。第一件事情，看他几点钟起床。第二件事情，看他是不是自己的事自己做。现代人看起来这两件事好像是微不足道、小事一桩，但是现在有一句话叫“细节决定成败”。正是从这些微不足道的小事中可以看出这家的子弟是克勤克俭、励精图治还是骄奢淫逸、铺张浪费？第三件事，看他是不是读圣贤书。中国古人说“因定开慧”，一个人的智慧就是从他的定力中得来的。经典诵读就是让孩子把经典从眼睛里看进去，从口中读出来，再从耳朵里听进去，又回到心里——让他全神贯注在这些经典中；久而久之，可达到“泰山崩于前而面不改色”的境界。有了这样的定力，他不管遇到什么事，都可以保持冷静，肯定就能做出大事来。
厚德载物，以德治贪
为什么有人能成为孔子，成为孟子，成为尧舜禹汤这样的圣人？而有很多人却成为平常的人，甚至会堕落呢？因为我们没有重视道德教育，道德修养，而且受到了外界不良环境的影响，久而久之就把本性的善良给迷失了。就像一个晶莹剔透的水晶球，本来是光芒四射的，但是我们不小心把它掉进了污泥里，沾满了泥巴；然后不小心又把它掉进了油漆里，沾满了油漆。结果，光芒被遮蔽住了。道德教育、道德修养的过程就是把外界的污染层层剥落的过程。最后让本性的光明透出来。孟子在道德教育、道德修养上，特别强调了“耻”这个字。他说：“耻之于人大矣。”一个繁体的“耻”字写作一个“耳”旁，一个“心”字。这个“恥”就是说每当听到别人说我们的过失的时候就会心生惭愧，表现在外面就是面红耳赤。
所谓“厚德载物”，是说你只有很厚道，有这个德行，才能承载外物。这个“外物”就是指你的财富、名声、权势、地位，都是一个人内在德行的外在显现。所以，一个能够取得别人取不得的成绩的人，一定有别人不具备的德行。如果用一个字来概括当代人的弱点，那就是“贪”。或贪财，或贪色，或贪名……在《大学》上，有一句话是：“货悖而入者，亦悖而出。”是说如果财货是通过不正当的方式获取的，那它一定也会以不正当的方式败散出去。在春秋战国的时候，宋国有一个司城官叫子罕，当时他负责一个国家的建筑工程。有很多人给他送礼，有一次一个人要送一块美玉给他，但子罕不接受。当时送礼的人还以为，子罕是怕这个美玉是假的，才不愿意接受，于是他就说：“这块美玉是农民在耕地时发现的，经过专家鉴定，确认是一块美玉才敢于呈献给您的，你就接受了吧。”子罕答曰：“你以美玉为宝，而我以廉洁不贪为宝，若我接受了你的美玉，那我们就各失其宝了。”
在东汉的时候，有一个著名的太守叫杨震。赴任途中经过昌邑县，而这个昌邑县令王密恰巧是他举荐起来做秀才的。王密知道自己的恩人路过此地，就趁着夜色给他送了十斤黄金，杨震也拒不接受。王密劝他说：“这件事没有人知道，您就坦然接受了吧。”但杨震说：“这件事有天知、神知、你知、我知，怎么说没有人知道呢？”后来杨震的子孙，还有他的曾孙都做到了三公的地位，非常的显达。他的子孙还把家里的一个房屋取名为“四知堂”，以纪念祖先的德行。所以，一个人有德行，也就给他的后代子孙作出了一个廉洁有守的榜样。
