文化部、国家文物局日前联合发出通知：对历史文化名人的故里、故居、重要文物所在地的认定，要本着积极有益、少而精的原则，由权威的学术机构和专家参与进行认定。对于有争议的、未经认定的，不宜命名或宣传。
大多数名人不是植物人，会在神州大地走来走去，再加上父亲母亲、爷爷奶奶、姥姥姥爷的故里、故居相互纠缠，要想没有争议是很困难的。面对纷繁复杂的故里之争，两部委似乎把重任交给了“权威的学术机构和专家”，那么他们能担此重任吗？
其实早有人发现，故里之争的背后一直和专家有莫大的关系，《深圳商报》甚至举例说：同一位专家到了老河口，就说“老河口市是牛郎织女神话传说和七夕节的主要起源地”，到了郧西县，又说“郧西是七夕文化发源地”，应邀到南阳考察时，则提出“南阳是牛郎织女传说故事的重点起源地之一”，而此前，他还提出过“七夕发源地在襄樊”……
所以，“通知”恐怕不会让名人故里之争偃旗息鼓，甚至有可能诱发地方上对于“权威学术机构和专家”的争夺，以及学术机构和专家之间对“权威”二字的争夺。
话说回来，大家需要热闹，所以只要不是争夺西门庆之类的烂人，打打口水仗倒也无伤大雅。
关键问题在于，“故里”二字往往只是前奏，接下来问世的，就是“斥资”二字。例如近日有报道说，四川大邑斥资千万重建赵云祠墓，而福建和江西的一些地方，则准备汇聚40亿建设“朱熹故里”。
更要命的是，现在的游客可不像改革开放初期那么好骗，花大价钱造的“假古董”要是招揽不到游客，这些故里就会像清水河县的“鬼城”那样，让纳税人的钱打了水漂。
问题是，即便禁止了任何形式的“故里”之争，“斥资”二字就可以杜绝吗？
7月5日的《瞭望东方周刊》报道，如今183个城市要建“国际大都市”，一场造城“大跃进”正在展开。
此前，宜春旅游政务网出现一条雷人的广告语：“宜春，一座叫春的城市”，引发网友热议。当一座座的城市像宜春那样克制不住“叫春”的欲望，故里之争和雷人口号只不过是外在的症状。
近日，新华视点的记者就陕西吴起县的“全民免费教育”采访了各界人士。一位县长坦言：我的任期也就四五年，抓经济的效果看得见、摸得着，抓教育则见效慢，难免吃力不讨好。
当短暂的任期不再是攀爬的台阶，而是与长期的追责挂钩，故里之争才有可能被发展教育的热情所取代。本报评论员 庞岚
