演员假扮皇帝、太监祭天，这种简单的模仿，让传统祭祀仪式更像是一场表演。“还算壮观，多少也有点震撼力。”提到今年春节期间天坛举办的“祭天圣典”，民俗学家高巍说。
短短几天时间，吸引了31万游客，较去年14万人增加了一倍还多，从商业角度看，“祭天圣典”取得成功。然而，在网上，它却招来一片指责之声。
“为什么要再现史上最腐败王朝的祭天仪式”、“祭天舞酷似黑社会的斧头帮”、“搞这么多人扮演太监，弘扬的是什么文化”、“沉迷皇权，彻头彻尾的一副奴才嘴脸”……凡此种种，不一而足。
祭天圣典，本是中华民族用来表达终极关怀的重要仪式，面对现代化带来的身份认同危机，从传统中寻找慰藉，也属人之常情，可为什么大家并不领情呢？不仅没呼唤起人们的尊重感，反而斥之为“滑稽戏”？
对此，高巍报以苦笑：“这只是表演，其中不规范的地方实在太多了。”
祭天表演搞错了时间
高巍认为对于稍有传统知识的观众来说，祭天圣典不规范之处比比皆是。
首先，传统祭天圣典在冬至进行，古人认为这才是一年的开始，与之相对应的祭地仪式在夏至进行，这在古代是非常严肃的事，不能为图春节热闹，就随便改变祭祀的时间。
第二，传统祭天仪式应由神乐署演奏传统音乐，可今年天坛的表演现场播放的却是现代音乐。
第三，祭器等不合规矩之处甚多。
第四，着装欠严谨，祭天仪式已有3000多年的传承，对服装一直有严格而细致的要求，清代因改变了传统的着装法度，历史上曾引起激烈争议，甚至遭到周边国家的蔑视，今天仍延续这种不规范的仪轨，怎能唤起大家的尊重？
低层次模仿使祭天被“杂耍化”
古人说：“国之大事，在祀与戎。”正是因为高度重视，严肃对待，才使祭天超越了仪式层面，给人们的精神带来神圣感和超越感。因此，只复归形式，不复归内涵，难免沦为表演，甚至被“杂耍化”。
高巍说，过去搞祭天仪式，皇帝要提前一天住在天坛，沐浴斋戒，清早起来要用热油泼在祭品上，发出浓烈的香味，以敬献神明。仪式庄重、肃穆、繁复，普通人根本不可能参与其中，更不可能站在旁边参观了。
“现在是搞出一个假皇帝，弄一大堆演员来演戏。”高巍认为，这种“仪式”搞得越隆重，结果就越危险，因为明摆着是假的，和现代社会之间找不到结合点，对于懂的人来说，这种低层次模仿漏洞百出，近似儿戏，根本不可能唤起尊重感。与其这样，不如干脆艺术化处理，这样至少还能更通俗、更富娱乐性。
