●访谈嘉宾：
郭 强 同济大学社会学教授
苏 杨 国务院发展研究中心研究员
●主持人：
本报记者 甄 澄
事事必争、事事必胜，内心终究是紧张、空虚的
主持人：随着经济社会的发展，人们自我膨胀、挑战社会公德底线的事件有所增多。在一部分人眼里，一切行为的目的都是为了更多地占有，而谦虚、含蓄、宽容、忍让……不再居住于他们内心。怎么看待这种在人群中蔓延的“自我膨胀”？
苏杨：我们所讨论的“自我膨胀”，实际上是人类在内心欲望不断发酵、自我意识不断张扬基础上产生的、超越“边界”的行为现象。不可否认，“物竞天择、适者生存”的自然法则本没有错，它促使人类不断改造客观世界，不断发展进步。但一些人以此为借口，堂而皇之地接受了你争我夺、尔虞我诈，这是很危险的。诚然，膨胀与发展紧密联系，人类的发展，在某种意义上说，也是一个自我膨胀的过程。但膨胀需要一定的边界与制约，比如外在的制度监督，内在的心理节制。否则，人类的主观能动性得不到正确发挥。因此，我们要时刻提醒自己，不要陷入一味“膨胀”的泥淖。
郭强：在当下中国社会，处处时时算计的“经济人”理性、市场经济规则同经济的巨大成就一样，为一部分人所接受，并潜移默化地影响了个人的价值观。同时，在社会从传统转向现代的过程中，传统的力量日渐式微，传统道德伦理对人的软控制也在减弱。市场规则和资本逻辑日益进入日常生活领域，宁静的内心被市场竞争规则扰乱了，平静的生活被资源的争抢所取代，于是生活不再纯净，人生不再智慧。
对于个人而言，失去一种谦虚、含蓄、宽容、忍让的心态，让自身处于事事必争、事事必胜的境地，即使偶尔会有胜利的快感，但内心终究是紧张、空虚的。对于社会而言，极度张扬个人主义的社会则是一种病态的社会。如果人与人之间彼此冷漠，互不相干，以一种“旁观者”而非“当事人”的角色生活，整个社会就会呈现沙化状态，毫无生机与凝聚力可言。所以,只有在理性和智慧的滋养下，才能达致智慧的人生，才能建构良善的社会。
