杏坛，很多人都知道，那是孔子讲学的地方，是一个学校，是儒家的发祥地。
提到杏坛，我忽然突发奇想：
假如只有杏坛，那将是什么样的情况？
那将没有了法、道、墨等诸子百家，那将没有了东周时代的百家争鸣局面，那将没有了此后中国几千年历史上诸子百家的文化积淀、丰富、发展，那将只有儒家一根独苗。杏坛、儒学，是中国文化宝库中的一笔财富。然而，如果中国文化宝库中只有杏坛、儒学，那么，这杏坛、儒学，就成了中国文化贫瘠的代名词。大家看，如果只有杏坛，这将是一件多么可怕的事情！
假如只有杏坛，那又将是什么样的情况？
那将最终导致儒学的消亡。这是因为，杏坛的出名、儒学的兴旺，是它们在和各种讲坛、各种学派的竞争当中发展起来的。没有了诸子分庭和百家争鸣，杏坛只能是炕头，儒家只能是侏儒。辩证法就是这样的无情。
假如只有杏坛，那还将是什么样的情况？
那么，“假如只有杏坛”将永远是一个假如，永远不可能成为现实。在文化领域里，不管你采取什么杏坛扶植措施、杏坛保护政策、杏坛垄断手段，都不可能出现“只有杏坛”的局面。孔子活着没有实现只有杏坛的梦想，后来汉武帝、董仲舒要罢黜百家、独尊儒术，结果也是百家未罢黜、儒术未独尊。
这些历史的回顾和假设，使我又想到了当今的面对和现实。
当今的中国，出现了一种高校托拉斯热，连清华大学也出现了美术学院——把中央工艺美术学院给吞并啦！如何看待这一现象？可以这么结论：如果这种热无限度地发展下去，恐怕真的要出现“只有杏坛”效应了。
我们还是举些例子来说明吧！
北京大学，是出思想家、学问家的特色学校。从李大钊、陈独秀到冯友兰、季羡林，可称北大人。
清华大学，是出官员、公务员的特色学校。当今的中国高层领导中，不乏清华人。
南开大学，则成了新闻家的摇篮。就连首都的新闻界，“南开系”也是举足轻重的力量。
假如将北大、清华、南开来一个“强强联合”，成为一校，“只有杏坛”，那么，原来各校的优势和特色，还能够保得住么？这是不言而喻的。
地处大西北的西安音乐学院，已经逐渐形成了自己的西北风体系——从声乐到器乐，从创作到研究，莫不如此。坐落首都的中央音乐学院，则以现代作曲、与世界接轨和走向世界为其强项。假如这两个学校合二而一，搞“只有杏坛”，谁同化谁？按谁的办校方针行事？
作为高等院校，都应当发挥自己的优势，办出自己的特色，作出自己的、别人不可代替的贡献。如果高等院校千篇一律，共有模式，那是办学的失误；如果取消各自的特色，天下大一统，搞“只有杏坛”，学校合并乔太守乱点鸳鸯谱，恐怕会贻害无穷。
不合时宜，给高校膨胀泼冷水了！（孙焕英）
