一口气读完了星云大师、净空大师在凤凰世纪大讲堂的演讲稿。我很震动，有一种眼前豁然开朗的感觉。佛家文化的博大精深，过去也接触过一些了，但是都是一鳞半爪，而这一次是系统地学习。
西方人说，和有智慧的人在一起，连我自己都变得聪明起来了。当时我就是这种感觉。
读文稿，我明白了，为什么历朝历代的许多大文化人，做文章做到老到处，做人做到老迈时，修身养性修养到自我道德完善的境界时，许多人都在禅境中求得了精神归宿。也明白了世界上的许多人生道理，你觉悟了一生，到了佛教这儿，方明白老根在这里。
以我这个局外人的眼光看来，佛家的理论，大部分是悖论，或者换言之，是逆向思维的产物。是立足于世间，以一种思想的铠甲护身的利器，从而可以百毒难浸，铸成金刚不坏之身。
芸芸众生，混迹于尘世之间，为衣食所累，为声名所累，为数不尽的清规戒律、人生俗物所累。眼睛被名缰利锁所遮蔽着，被万丈红尘所遮蔽着，一叶障目，不见泰山。
佛家则不然，跳出三界之外，不在五行之中，故而对世界作壁上观状，故而能双目犀利如炬，洞穿许多被遮蔽的东西，直达事物的本质。
譬如说吧，我们通常觉得奇妙无比的“哭婆笑婆”、“解铃系铃”、“飞来峰”等故事，原都出自佛家。而在汪洋巨澜一般的佛家经典中，它们只是冒出的几个小水泡而已。叫我精神为之一震，得到大喜悦的，还有许多故事。这里从文中提出来，略举几个。
“花开花落两皆好，退步原比进步高”一句偈语，就叫我十分欣喜。佛家认为，懂得退步的人才是最高明的人，退可以自保，可以以退为进，懂得了这个道理，仿佛穿上了一副护身铠甲一样，鬼神奈你不得。进一步山拦水阻，退一步海阔天空，不是？
佛家有一句话，叫做“芥子藏须弥”，意思是说，小小的一枚芥子里，可以藏得下佛家的一座名山须弥山。有一个州官，于是诘问一位高僧说，佛家这是胡说哩，米粒大的一颗芥子里，怎么可以藏得下偌大的一座须弥山呢？你道和尚怎么回答？和尚说，官家平日自诩学富五车，你那小小的脑袋只有一枚椰子大，怎么装得下五车书呢？
又譬如说吧，一位贫家女为寺院供奉了两文钱，高僧很感动，于是为她“改运”。后来改运之后的贫家女，成了皇后娘娘。皇后有一天想起了和尚的好处，于是用马车拉了一车的金银财宝来供奉。谁知高僧接到禀报后，避而不见。后来实在推辞不了，于是打发徒儿出来应酬。皇后见和尚如此怠慢她，很生气，径直闯入后室，见了和尚，质问道：“当年我供奉了两文钱，你亲自见我，还为我‘改运’，今天我拿了一马车的金银财富来供奉，你只打发徒儿来见我，这是什么道理？”和尚听了说：“道理是这样的，当初那两文钱，是你的全部家产，所以我将你视作贵人，今天的一马车财富，仅是你的九牛一毛，所以让徒儿来接待你，就是给面子了。”
