我幼小的时候，在祖父、父亲的影响教导下，就爱好读书。祖父在每年春节前后都给我们说书讲古，其中讲了不少古人刻苦读书的故事，如头悬梁、锥刺骨、囊萤映雪等，在我脑海里深深扎下热爱读书的念头，那些跌宕起伏、扣人心弦的情节，令我心驰神往。父亲也经常向我们讲，必须念书学本领。
我的读书生活并不是一帆风顺的，而是走了一条曲折的道路。
我在小学毕业时，想要继续升学，但遇到了困难。当时，我家一贫如洗，两个哥哥一个念职高，一个念中学，我再升中学，家庭很难应付。于是不少亲属提议让我去做学徒工。在这种情况下，我心里很不平衡，经常痛哭。当时，还是父亲当机立断，主张叫我升中学，家中的困难设法解决，于是我就顺利地考上了中学，完成了我的夙愿。
这时，两位哥哥支持我，二哥克敏考虑到将来我俩中学毕业后都要升大学，这时正赶上从中学招收留日学生，一切都公费，他毅然投考，考上后去了日本，这样就减免了家庭负担。二哥这种舍己为弟前途考虑的思想，始终铭刻在我的心中。
父母省吃俭用，供我念书，我也深深体会父母之心，尽量让他们少操心。我在学习中除必需的日用品、书籍和校服外，一切都节俭为之。每年冬季就穿缝补的旧衣裤，穿双胶鞋，因为参加学校军训不能穿家里做的棉衣棉鞋。到二年级时学校搬迁到瓢儿屯，距家二十多里。同学大都在学校住宿，我没钱只得走读，每天往返四十里，走一半，坐一半公共汽车。每年冬天，寒冷异常，冻得直打颤，常常被冻伤。但是为了读书，吃苦也心甘情愿。
我家境贫困，全家只靠父亲打工为生。但父亲鼓励和支持我升大学的决心始终没有动摇过。伪满、国民党时期我在大学除学好专业知识外，还偷偷地在进步同学帮助下读了马列和毛泽东、鲁迅、巴金著作和中国国学典籍，思想受到很大启发，解放战争时期一心与同学一起去解放区，经过一番周折，1948年来到解放区念大学，一直到工作。
我的一生热爱读书，颇受中国古典文章启蒙，终身铭刻在心。学习《四书》受孔、孟礼学思想影响，以及韩愈等古文的熏陶，他的《进学解》提出“业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随”。这是我终身的座右铭，鞭策我刻苦学习。
特别是我在中学阶段，语文课本有清文学家彭端淑《为学》一篇文章至今仍背诵无误。该文指出：“人之为学有难易乎，学之则难者已易矣，不学则易者已难矣”。接着说：“蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富”，贫者决心大，克服困难去了南海，而富者不能至。这二僧的故事与我那贫寒的家境，渴望靠读书改变现状的心境十分吻合，在感情上引起强烈的共鸣，在我年幼的心灵中留下深刻的印记。那位历尽艰险不远千里自西蜀到南海的贫困僧人，成为我心中的学习榜样，他激励我克服任何艰难险阻，下决心要把书读好。
在大学阶段，我又学习了荀子的《劝学》，它更指点我前进，克服一切前途中的迷津。荀子的“不积跬步，无以致千里，不积小流，无以成江海”、“学不可以已”、“木受绳则直，金就砺则利”的深邃思想，始终铭刻在心中，决心终身学习。至于荀子的“近朱者赤，近墨者黑”的人生体验，他以黑泥里的白沙不再其白、臭水中的白芷不再其香为例告诉人们居住时要选一个好地方，交友要交那些有学识、有修养的人，防止邪恶染身。它告诉人们学习也莫过于接近良师益友，这是最好的途径。
我钟爱《为学》和《劝学》，并与它结缘，它也深情地给我回报，启我心智，催我前行。
但是，我一生读书也是走着曲折的道路。在大学阶段，祖国光复后正赶上战争年代，时局动荡，生活无着落，静不下来读书。1948年到解放区，读了一些书，特别是参加工作以后，结合工作钻研一些书籍，但深度不够。后来，三反、五反、反右、社会主义教育、反右倾等运动不断，动不动就扣上白专道路。这时思想波动不定，如临深渊，如履薄冰，小心翼翼地工作着。幸亏我们班子三人比较团结，没出现大事。但十年动乱，我遭受三年坐牢生活，遭批斗从事繁重的体力劳动，白专道路、修正主义者的帽子被扣在头上，压得喘不出气来。后来，重新工作也不敢钻研古典书籍，这一段是学习荒芜期。
作者：鲁克承
