当下中国面临的国际背景
中国现在发展很快。30年来中国GDP的增长数据惊人。未来我国综合实力提升效应倍增。这些都引起国际社会强烈震动，一些国家应对我国快速发展危机感和紧迫感明显增强，中外关系进入矛盾摩擦多发期，西方特别是美国对我国战略警觉和防范牵制加大，一些邻国对我国戒备心理上升，等等。
苏联解体了，而中国社会主义依旧存在，西方能容忍吗？撒切尔就曾说：“冷战结束了，共产主义还没有结束，那就是中国，我们还要支持日本、印度，不要让中国取得亚洲领导权，我们还要告诉中国，台湾不是中国国内问题，我们有权进行干涉。”现在，苏联解体以后，美国在亚太地区开始进行战略东移，围绕第一、二岛链调兵遣将。美国现在新军事理论叫“反进入/区域拒止”。现在中国周边麻烦事很多。
除了以上这些人和社会的矛盾，人和自然的关系也很紧张。人和自然，最重要是天、地、水、空气。世界各国就温室效应举办过多次峰会，依旧收效甚微。土地问题也很严峻，现在到处是房地产开发。如果持续下去，将会危及粮食安全。此外，我国水源匮乏、经济活动过度扩展都是问题。
现在我们开始测PM2.5，按这个指标北京好像没有多少好天气了。空气一变，怪病就可能发生，SARS来了，禽流感来了，猪流感也来了。
中国“新人文主义”能否占领世界话语体系的高地
当代西方社会从“现代社会”向“后现代社会”转型过程中，“上帝之死”带来信仰迷茫和精神焦虑。当代中国社会在向现代化转型过程中也出现信仰缺失。
文艺复兴极大地解放了人，但是人又付出了极大的代价；文艺复兴把人从神的束缚当中解放出来了，但是人又异化了。人类文明已经走到量变到质变的临界点，人类危机呼唤人本主义在否定之否定的意义上继承和发扬。
这场新的文艺复兴，要改变人的过度膨胀，建设一个人与自然和谐、人与社会和谐、人与人和谐的新和谐世界。汤因比说，避免人类自杀之路，各民族最充分准备的，就是两千年来培育了独特思维方法的中华民族，什么独特思维方法？那就是天人合一、仁者爱人，等等。我想到了《易经》，讲的是观察人文，用以教化天下人，才成其为人类社会。五千年中华文化积淀了十分厚重的人文理念，凭什么是西方发明的呢？中华民族实现伟大文明复兴，肩负着新的文艺复兴的使命，迎接这一场并不逊色于第一次文艺复兴的新的文艺复兴，我们应该有所作为。
站在时代的制高点上，我们可以清楚的看到，世界历史的发展方向与中国历史的发展方向已经交汇在一起。也就是说，我们可以有一个新的文艺复兴路线图，那就是走向和谐。尽管“新人文主义”目前还是西方的话语，但说到“人文”，中国的传统文化就是人文，中国有13亿人的大规模的“以人为本”、促进科学发展与和谐社会建设的实践，加上我们对文艺复兴的人文主义的否定之否定的扬弃，这几个东西加起来，中国新人文主义能不能成为我们的话语权，占领世界话语体系的高地呢？（叶小文）
