近读易中天先生“文化人的分野”系列文章，颇多感触。在易先生的笔下，文人是很惨的，集体被扒了裤子，上街裸游示众“晒毛毛”。作者写得精彩，深刻而犀利；读者读得过瘾，畅快而淋漓。但若换一个角度来思考，易先生的“深刻”就显得意味深长了，而读者的酣畅也将不再“淋漓”。
实际上，已经有专家在质疑，为何这种“分野”由易先生发端？为何该系列文章由“南方都市报”始发？二者之间有无合谋构陷的动机？作为非文人、局外人的我，对这些疑问都不关心，赵炎所关心的是，易先生如此这般全盘否定、甚至丑化文人群体，是否重蹈了“文人相轻”的覆辙？如果不是，那就说明易先生是在警示：文人偶像崇拜已渐行渐远，重拾偶像迫在眉睫。
文人，是不能没有偶像的，没有偶像，就失去了对比的标杆，没有对比作为促学的动力，何谈提高？且很容易被人诟病为“老子天下第一”。
中国古代的魏晋风，够狂够猛够彪悍了吧，竹林七贤个顶个目空一切，但他们之间就能互相倾慕，互为偶像，连魏文帝曹丕贵为皇帝也毫不掩饰对他们的偶像崇拜。唐代大诗人白居易的才情够绝伦的吧，他的偶像却是一个晚辈，是比他小几十岁的李商隐。白居易说：我死以后，转世投胎一定要做李商隐的儿子。李商隐也不客气，生下一个儿子后，取名“白老”。晚唐还有一个诗人叫李洞，把贾岛当佛陀一样的崇拜，头巾上戴的是贾岛的铜像，手头上拿的是为贾岛祈福的念珠，每天不念叨个千百遍不算完。
有人说，偶像崇拜大多是盲目而没有理智的，并以如今的*粉为例，这恐怕有些过分。所谓“偶”，是个参照物，“像”，则是比较而已。偶像崇拜，由来已久，有娱乐的、时尚的、英雄的、文化的，得有所区分，才能加以正确评判其优劣。文人的偶像崇拜，显然是后两种。
无论易先生如何细分文人与诗人的不同，本质上还是一回事，都是文人。也就是说，文人的偶像崇拜，具体表现为认可对方在某一方面或相同领域的优势，确实比自己强，值得自己去顶礼膜拜，这怎么说是没有理智？文人对榜样的推崇，是崇拜成就、学养，这在何种时代，都是一道绚丽的风景。若说白居易没有理智，我是绝对不会同意的。
文人，不能没有偶像，还在于一旦没有偶像，就失去了精神的依归，这对于在精神领域尤为敏感丰富的文人来说，无异于女人守寡、皇帝失业，再痛苦不过了。
鲁迅先生有一句话，叫“哀其不幸，怒其不争”，这个“其”是谁？大概就是指没有偶像的人，当然文人也包括在内。没有偶像是不幸的，不崇拜偶像，而导致精神上的鸵鸟，也是令鲁迅先生所不能接受的，是以愤怒。
晚清至民国间，有一大帮子“文化范儿”，都有自己所崇拜的偶像，如梁启超就非常崇拜杜甫，誉其为“情圣”；齐白石老先生最崇拜明代才子徐文长，自号“青藤门下走狗”，甚至还想早生三百年为其磨墨理纸。前者慕一个“情”字，后者拜一个“节”字，都在精神领域，为自己寻一个依归，从而对特定文化核心价值体系提供了必要的支持，影响并形成社会的价值理想。
每个时代有每个时代的偶像崇拜，每个人也有每个人的偶像崇拜。文人的偶像崇拜，决不能简单武断地等同于一般的追星族，其中的久旱之盼虹霓的精神渴求，是*粉们无法理解的。
文人，不能没有偶像，最为主要的是，一旦没有了偶像，必将引发文化的无序和行为的失准，致使道德沦陷、纲常混乱，口水战频发，文化的传承也就会断裂。
历史上有两个时期，大家是清楚的，一个是宋代战与和的口水大战，一个是晚明的党争。当文人失去偶像崇拜，一个不尿一个的时候，那个时代也就危险了，以至于南宋末的太皇太后义正词严地指责文人的“不德”，以至于崇祯皇帝咬牙切齿地痛骂“文人个个可杀”，以至于两个政权被异族取而代之。这两个反面的例子尤为刻骨铭心。
文人的偶像情结，是否已渐行渐远？不消问了，答案是肯定的。虽然现在依然有文人在崇拜顾准、陈寅恪等文化大家，但已经很难进入社会的主流。事实上，这个时代的偶像崇拜早已不可避免地打上了金钱与功利的烙印，就如同几十年前的偶像崇拜不可避免地被打上政治烙印一样，文人的偶像崇拜也难以幸免。
当韩寒说了几句真话而走红的时候，方舟子出现了，于是，倒韩派喧嚣一时；当方舟子作为打假英雄而人气飙升的时候，五岳散人出现了，于是，揪别人辫子的人，反而被人揪辫子。。。近十几年间，中国文化名人（简称文人）之间一刻也没得闲，偶像统统成了呕像--吐口水的对象，所有这一切，基本都跟商业价值有关，而与文化争鸣球关系没有。没有利益驱动，他们连口水也懒得吐的。易先生的系列文章或许正是这种背景下的产物，我相信，易先生此举是意在警醒而不是诋毁和构陷。
随着时代的发展与进步，偶像崇拜出现世俗化、多样化、多元化的态势，固然不可阻挡；但文人的偶像崇拜非但不能蜕变或失去，还应该保持它的纯洁性、单一性，因为文人代表着一个社会的核心价值观念，代表着民众的文化道德、心理诉求和精神确立，切不可等闲视之。因此，古代那些痴迷偶像的文人们，就很值得今天的文人去学而时习之，若真成了“夜壶不能当，就去做宋江；一朝天子唤，没人不上床”的文人，那可就悲催了。（赵炎 原题:渐行渐远的文人偶像崇拜 中国网专家博客文章）
