■ 剑桥金庸(16)
为了改善自己窘迫的处境，岳不群打出了最后的王牌：以剑术交流的名义邀请其他四个门派的武术家来到华山，缅怀前辈的功绩，互通有无，提升自己的武术。获得各大剑派的秘传武术是一个不可抵挡的诱惑，而岳不群的剑术造诣也有目共睹，因此在1511年秋，各大门派的武术家陆续来到华山。在王重阳时代的三百年后，武术世界再次出现了“华山论剑”的盛况。
这一做法虽然一度令瘫痪的五岳派振奋，但最终因为各门派之间的壁垒森严而告失败。残疾的左冷禅在五岳派中仍然拥有一个影子内阁，他绝不会允许岳不群借此成功地扩展他的正面影响。在得知华山即将再次举行剑术研讨活动后，他策划和实施了一次恐怖袭击，对前来赴会的五岳派人士大加屠杀。在这次悲剧性的事变中，左冷禅和岳不群都被杀死，除恒山外，其他门派也都损失惨重。这样一来，五岳派在成立后半年就名存实亡了。
令人倍感讽刺的是，当致力于对抗日月教的五派合并陷入惨败之际，日月教反而从萎靡不振中再度复兴。任我行在1510年秋被忠于他的向问天所成功营救，他们旋即与任盈盈会合，并招揽了大量对杨莲亭的倒行逆施不满的地方实权人物，组建了日月教的第二中央。在1511年初，任盈盈的情人令狐冲也加入他们，以特洛伊木马的方式反攻入黑木崖，将实力强悍的东方不败围攻致死。
当复位的任我行完成对教内势力的整合之后，就将五岳派这一泥足巨人作为展示自己力量的首要对象。他出动整个教会的力量秘密西征，打算首先借华山剑术会议的契机摧毁五岳派。当任我行和他的军团赶到华山时，五岳派已经瘫痪，他要求剩下的恒山势力归顺自己，遭到令狐冲拒绝，此人一再试图在日月教和主流势力间保持中立，这一骑墙派做法令任我行大感愤怒，他暂时放令狐冲和恒山派离去，但誓言要踏平恒山，事实上是计划向少林和武当发起连环的战略进攻。然而在这一计划中，任我行唯一没有考虑到的是自己的健康问题，他还没有离开华山，已经因为年老而心脏病发而死，整个宏图伟业也都化为乌有了。
任我行死后，任盈盈继任日月教的教主，在“神圣阿姨”的统治下，日月教由侵略转为和平政策。1514年任盈盈退位与令狐冲成婚，这一史无前例的联姻引起了武术世界的关注，人们借用日月教的口号对此表达祝愿：“无论是一千年，或者是一万年，我们两个永远也不离婚。”这一婚姻也标志着日月教与主流势力间长达近一个世纪的武术世界内战落下帷幕。
不久令狐冲辞去恒山掌门之位，返回华山整顿自己出身的门派，虽然如此，华山派却长时间衰落了，直到大约一个世纪后才逐渐复兴。无论是五岳派的武术交流还是日月教的统一武术世界，这些崇高理念和卑鄙野心交织的努力都归于失败。武术世界虽然实现了和平，但却在腐朽的旧秩序下暮气沉沉。
然而旧秩序在持续了两个多世纪后，也已经到了变革的关头。在一代人的时光后，将有一股新的力量兴起，在武术世界历史上第一次也是最后一次，一切旧秩序都会被砸得粉碎，而实现了被称为侠客岛的、真正的武术乌托邦的统治。
□新垣平
