中新社泗水6月22日电 (杨晓卫)“作揖是中国的一种传统礼节，两手抱拳高拱，慢慢弯下身子，向人敬礼，表示尊敬……”21日是乡村儒学讲堂开课的日子，位于尼山脚下的圣源书院，近百位“学生”在山东大学儒学高等研究院教授颜炳罡的引导下向孔子行作揖礼。
泗水县圣水峪镇北东野村村民唐建娥学着老师的样子，肃穆站立，把双手举至齐眉再深深下拜，连续重复四次，之后老师宣布“礼成”。自乡村儒学讲堂2012年底开设，唐建娥只要有时间就会到儒学讲堂听课，上周因为麦收没听成，她有些遗憾。
“我们都喜欢听，来这里能学‘文化’，老师讲的孝顺老人、家庭和睦都是我们用得到的。”年过半百的唐建娥一直对自己只上过小学“耿耿于怀”，因此她把每两周一次的乡村儒学讲堂放在了心上，“有老师讲课，还有唱歌、表演节目，比看电视好，大家领着孩子、搀着老人来听课。”
在椿树沟村的乡村儒学讲堂，远远地就听到“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”的读书声。记者在课堂看到，教室座无虚席，从六旬老人到五岁儿童，所有人都手捧《弟子规》，认真诵读。
第一次开设乡村儒学讲堂时，泗水县圣水峪镇北东野村支部书记庞德海担心村民们“不感兴趣、没人听”，但牟钟鉴、刘示范、颜炳罡等文化学者的话鼓励了这位村支书。“教授们说咱们这个地方是孔老夫子的家乡，脚下的路孔老夫子小时候也踩过。咱们这里的人要懂礼貌、要孝顺、要和睦。”庞德海回忆到，起初为吸引村民听课，书院会给村民发小礼品，后来没有礼品每次也有近百人自觉来学习。
据粗略统计，一年多来，乡村儒学讲堂仅在圣水峪镇就举办了76场，听众达2.3万余人次。
“‘山东乡村儒学现象’的出现是山东得天独厚的传统文化源地的显现。”中央民族大学教授、尼山圣源书院荣誉院长牟钟鉴认为，如果长期用儒家道德教化人肯定会有好的效果，但“没想到见效这么快”。以儒家文化为核心的中国传统文化是海内外中华儿女共同的魂，要将儒学发扬光大，精英儒学和乡村儒学缺一不可。
在北京大学儒学院副院长干春松看来，儒学的生命力不仅存在于精神生活中，也存在于民众的日常生活之中，乡村儒学是儒学发展的新契机。但他同时提出，“儒学的生命力在乡村，但其更大的发展空间在城市”。山东要成为儒学发展新领域的领跑者，必须作出更多思考和探索实践。
作为乡村儒学讲堂的发起人之一，山东大学儒学高等研究院副院长、尼山圣源书院执行院长颜炳罡有更长远的打算，“未来我们还会讲《论语》、《孟子》，也会讲家风家训，我们要让尼山圣源书院成为最受人尊敬的书院，要让中华优秀传统文化重新从这里流淌出去”。(完)
