桐城派的现代传承必须坚持“与时俱进”和“因时而变”的精神。从桐城这样的小县城发源的散文流派为何具有如此强大的生命力，归根结底还是其创新的精神。白梦说，桐城派既不数典忘祖，也不因循守旧，他们的文论思想始终强调一个“变”字，正是这种从文风到思想的“因时而变”造就了“天下之文章，其在桐城乎”的赞誉。
近年来，得益于桐城派文化研究者和社会各界的积极努力，桐城派文化的许多古籍和作品得以点校出版，总计1000万字的国家清史工程文献整理项目《桐城派名家文集》历经10年时间正式出版，该书为桐城派和清代政治史、文化史、社会史和教育史等研究工作提供了宝贵的文献资料。此外，《桐城派大辞典》和《方苞全集》的编纂和点校工作有序推进，预计2017年出版发行。
安徽大学和桐城师范高等专科学校先后成立了桐城派研究中心，举办了一系列桐城派学术论坛和交流活动。安徽省桐城派研究会组织桐城派研究者发表众多研究论文，获得海内外学术界的好评。
许多桐城派研究者也呼吁尽快修复保护桐城派代表人物故居和历史遗迹，包括桐城派文化交流的重要源头桐川会馆，桐城派代表人物姚氏书房，桐城派晚清代表人物马其昶故居等。
此前，安徽区划调整，枞阳县正式划归铜陵市，引发社会对“桐城派”文化保护的关注。据桐城派研究专家介绍，在清代时，桐城和枞阳并不是现在的县域分界。安徽省文化厅副厅长李修松表示，桐城派的保护，应该打破区划界限，两地应该合力传承桐城派文化。(完)
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