塔拜曾孙奏请守陵
满堂村由此而来
在满堂村采访，记者听到了有关该村名字来历的多个版本传说。
清史学者李凤民认为，满堂应该是因为塔拜的曾孙裕德瑞迁居至此而得名。
裕德瑞生于康熙七年(1668年)，他生性好动，喜好游山玩水，朝廷对皇家子弟行动的严格约束令他感到很不自由。于是，他通过兄长——御前侍卫增盛奏呈康熙皇帝，请求到盛京看守祖墓。皇帝听后，认为“此乃孝思”，遂准其所请。
康熙四十四年(1705年)，裕德瑞率全家老小以及4满4汉8个家丁来到盛京，在塔拜园寝附近建造房舍居住。从此，满堂这个荒沟便成了宗室皇族聚居之地，随着人口繁衍，满族人逐年增多，人们便将这里称为“满塘”，即满人集居地沟塘，又为取意“吉祥”，将“满塘”称为“满堂”。
如今在满堂村的西山，还有裕德瑞的坟墓，其碑文2001年经后人修复，上面镌写道：
“生于康熙七年于康熙四十四年获取皇帝恩准由北京来这里定居守曾祖塔拜墓从此满堂村逐步形成。乾隆十四年卒享年八十二岁。”
塔拜10世孙现居沈阳
努尔哈赤后裔仍按家谱相续
满堂村村委会主任肇铁铮告诉记者，现在满堂村有1200多口人，满族人口占全村人口的30%还多。
上世纪50年代末，有关方面曾经作过一次《沈阳市满堂乡满族调查报告》，《报告》显示：当时全乡有246户满族，皇室贵族的后裔(黄带子、红带子)、“三户赵”共有145户，占半数以上。这三部分人又各自聚居在不同的自然村，黄带子主要集中在上满堂和小东沟;红带子主要集中在二道沟;“三户赵”主要集中于中水泉。
3月6日，在沈阳市满族联谊会秘书长洪海波的帮助下，记者采访了87岁的塔拜后裔——毓保。毓保是塔拜第10世孙，他的祖辈曾在满堂村生活。
采访时，毓保一口气从他这辈数出了上10代的名字：文启、瑞龄、德蒙额、敏奎、奇成额、世耀、裕德瑞、巴尔善、巴特玛费扬武、塔拜。
他说，塔拜有8个儿子，巴特玛费扬武是其八子，死时只有24岁。
毓保说：“原来家里有个家谱，可厚了，可惜在‘文革’中被烧毁了。”毓保当时冒险把其中自己家的一部分写到纸条上，藏到了笔管里，才得以保存下来。
为了区别辈分，使支辈分明，清朝从康熙开始，仿汉族以字排辈之法，选取“胤”字、“弘”字为其下辈排字;继而乾隆皇帝又钦定“永、绵、奕、载”四字为续;至道光皇帝又选取“溥、毓、恒、启”四字为续;咸丰皇帝选取“焘、、增、祺”四字继续;后来溥仪又续排12字：敬、志、开、瑞、锡、英、源、盛、正、兆、懋、祥。如今，毓保还在严格按照这个“家谱”来给自己的子孙起名字。
