没有人号召，也没人推动，“国学热”近些年悄然兴起。对于一个国家来说，不研究历史文化，不研究国学，就谈不上文化的复兴。所以，一定程度上，这股热潮可以看成是民族文化意识觉醒的体现。
在当前的传统文化普及工作中，一些人利用多种现代的传播手段，包括影视、网络等，对国学的传播起到了一定的积极作用。但我认为，一味跟风学样，国学很可能会沦为一种文化快餐。
当然，从丰富群众文化生活的角度来说，文化快餐也有其合理性。但是，我们不能只给群众提供文化快餐。快餐化的国学，最大的缺点就是没有深度的理性思维。画面、声音、服饰、故事固然可以打动人，但很多也就停留在了表层的视听享受上，无法给观众提供更多的“营养”。因此，国学的大众化传播，一方面要追求讲故事的能力，一方面要有基于史料的深刻理解，只有将二者结合在一起，对历史的阐释才能经得住历史的检验。
事实上，对国学的过度娱乐化解读已经表现出了弊端。从“脱身白刃里，杀人红尘中”诗句，推论李白是大唐第一古惑仔；因为“冷月葬花魂”，所以推论林黛玉是沉湖而死……严谨的考证成了书面的文字游戏，趣味化开始剑走偏锋，以致走火入魔，这种倾向值得警惕。
同时，国学的普及和传播，还要区分精华与糟粕，如过去讲“三纲五常”，提倡人身依附关系，而今天的公民需要树立平等意识、法律意识。所以，我们对国学必须批判地继承。
总之，多做点踏实的工作，少点浮躁与喧嚣，国学复兴的步伐，可能会走得更好。
作者：张岂之 中国思想史学家、西北大学名誉校长
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