现代人不缺阅读缺的是经典阅读
■坦言集
今日是第19个“4·23”世界阅读日，4月9日，北京三联韬奋书店就开始24小时营业，由此引发社会各界对于通宵阅读的热烈讨论。4月19日，经营了8年之久，即将关门结业的万有引力书店用这种平静、沉重而又特别的行为艺术，向这座城市里的每一位读者告别。从当晚9时30分到次日早上7时，该店销售小票达1000多张，迎客2000余人次，营业额约四五万元。
第十一次全国国民阅读调查报告显示，成年国民图书阅读率为57.8%，人均纸质图书阅读量为4.77本，41.9%的国民进行过手机阅读，有74.2%的网民将“阅读新闻”作为主要网上活动之一，“能够接受一本200页左右的文学类简装书的平均价格为13.68元”。从中可看出，现代人的问题不在于“读不读”，而在于“读什么”和以什么形式阅读。在电子阅读浪潮的席卷下，受纸质阅读成本较高和电子阅读日渐便捷的叠加影响，电子阅读占据的空间越来越大，纸质阅读如果不改变深层次结构性的矛盾，最终可能连保住教科书市场都很难说。谁说现代人没有阅读，君不见会场后排、公交车上、电梯间里、筵席开始前，好多人都乐此不疲地拿出手机，刷微博、发微信、看小说，大家各顾各的，充当起“低头一族”。
受整个社会急功近利和浮躁风气的影响，曾几何时让多少士人推崇的一杯清茗、一炉旺火、一卷长策的读书方式日渐淡出现代阅读视野。现代人也有大量阅读，只不过读经典的少了，快餐式的阅读多了。快节奏的生活，往往使得阅读者心静不下来，看见厚厚的经典就发怵，无法燃起阅读热情，容易失去阅读耐心。就连中小学生都要教育部出来指定经典阅读篇目，选拔性的升学考试还得从这些篇目中出个十分八分的阅读题，才能让学校和老师怠慢不得。篇目外的名著，在题海战术的逼迫下，就很难进入学生的阅读视野。于是，快餐阅读便填补了国人的闲暇时间缝隙。阅读追求短平快，这也和整个社会生态一脉相承。
众所周知，经典名著经历千百年的岁月洗礼，历久弥新。它们是民族精神的源头，人类文化的瑰宝，传承记录着民族文化基因中的最高智慧，是先贤伟大思想光辉的荟萃。时常诵读经典，就能迸发出人生的启迪，逐渐养成博大宽厚的思想人格，才能形成生命的深度和高度，精神空间变成层峦叠嶂。快餐阅读如同进食快餐一样，偶尔为之未尝不可，但将它当成主食，断不可取。阅读者的精神食粮中的防腐剂、干燥剂、上色剂等添加剂太多，便失去了精神食粮的原味，也危及精神健康。食之太久，它们会让阅读者变得浅显直白，远离深邃，精神空间变成一马平川，精神生命就变得缺乏张力。这样的读本，就成了不折不扣的“精神垃圾食品”。
墨西哥有句谚语说得好，不要走得太快，让你的灵魂跟上脚步。在阅读过程中，我们不妨放慢步伐，走进经典的殿堂，先贤深邃无边的精神观照，值得我们驻足流连细细品味，它们会彻底荡涤我们灵魂的尘埃，让尘世间清浊分明，让我们从中学会独立思考，做到既能仰望星空，又能脚踏实地。相反，过分亲近快餐阅读，只会让自己灵魂赶不上趟儿，成为一个随波逐流者和精神贫瘠者。阅读经典回归常态，应当成为国民的一种文化自觉行为，而不需要借助“世界读书日”或“读书月”来助推，“富莫丢猪，穷莫丢书”的文化传统需要复活再现。 胡汉超
